姚氏三子_太平廣記

姚氏三子

　　唐禦史姚生，罷官，居於蒲之左邑。有子一人、外甥二人，各一姓，年皆及壯，而頑駑不肖。姚之子稍長於二生。姚惜其不學，日以誨責，而怠遊不悛。遂于條山之陽，結茅以居之，冀絕外事，得專藝學。林壑重深，囂塵不到。將遣之日，姚誡之曰：「每季一試汝之所能，學有不進，必檟楚及汝！汝其勉焉。」

　　及到山中，二子曾不開卷。但朴斲塗墍為務。居數月，其長謂二人曰：「試期至矣，汝曹都不省書，吾為汝懼。」

　　二子曾不介意，其長攻書甚勤。忽一夕，子夜臨燭，憑幾披書之次，覺所衣之裘，後裾為物所牽，襟領漸下。亦不之異，徐引而襲焉。俄而複爾，如是數四。遂回視之，見一小豚，籍裘而伏，色甚潔白，光潤如玉。因以壓書界方擊之，豚聲駭而走。遽呼二子秉燭，索於堂中。牖戶其密，周視無隙，而莫知豚所往。明日，有蒼頭騎扣門，搢笏而入，謂三人曰：「夫人問訊，昨夜小兒無知，誤入君衣裙，殊以為慚；然君擊之過傷。今則平矣，君勿為慮。」

　　三人俱遜詞謝之，相視莫測其故。少頃，向來騎僮複至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆綺絝，精麗非尋常所見。複傳夫人語云：「小兒無恙，故以相示。」

　　逼而觀之，自眉至鼻端，如丹縷焉，則界方棱所擊之跡也。三子愈恐。使者及乳褓，皆甘言慰安之，又云：「少頃夫人自來。」

　　言訖而去。三子悉欲潛去避之，惶惑未決。有蒼頭及紫衣宮監數十奔波而至，前施屏幃，茵席炳煥，香氣殊異。旋見一油壁車，青牛丹轂，其疾如風，寶馬數百，前後導從，及門下車。則夫人也。三子趨出拜，夫人微笑曰：「不意小兒至此，君昨所傷，亦不至甚，恐為君憂，故來相慰耳。」

　　夫人年可三十余，風姿閑整，俯仰如神，亦不知何人也。問三子曰：「有家室未？」

　　三子皆以未對。曰：「吾有三女，殊姿淑德，可以配三君子。」

　　三子拜謝。夫人因留不去，為三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。翌日，有輜軿車至焉，賓從粲麗，逾于戚裡。車服炫晃，流光照地，香滿山谷。三女自車而下，皆年十七八。夫人引三女升堂，又延三子就座。酒肴珍備，果實豐衍，非常世所有，多未之識。三子殊不自意。夫人指三女曰：「各以配君。」

　　三子避席拜謝。複有送女數十，若神仙焉。是夕合巹，夫人謂三子曰：「人之所重者生也，所欲者貴也。但百日不泄於人，令君長生度世，位極人臣。」

　　三子複拜謝，但以愚昧扞格為憂。夫人曰：「君勿憂，斯易耳。」

　　乃敕地上主者，令召孔宣父。須臾，孔子具冠劍而至。夫人臨階，宣父拜謁甚恭。夫人端立，微勞問之，謂曰：「吾三婿欲學，君其引之。」

　　宣父乃命三子，指六籍篇目以示之，莫不了然解悟、大義悉通，咸若素習。既而宣父謝去。夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無遺。複坐與言，則皆文武全才，學究天人之際矣。三子相視，自覺風度夷曠，神用開朗，悉將相之具矣。其後姚使家僮饋糧，至則大駭而走。姚問其故，具對以屋宇帷帳之盛、人物豔麗之多。姚驚謂所親曰：「是必山鬼山魅也。」

　　促召三子。三子將行，夫人戒之曰：「慎勿洩露，縱加楚撻，亦勿言之。」

　　三子至，姚亦訝其神氣秀髮，占對閒雅。姚曰：「三子驟爾，皆有鬼物憑焉。」

　　苦問其故，不言，遂鞭之數十。不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。姚素館一碩儒，因召而與語。儒者驚曰：「大異大異！君何用責三子乎？向使三子不泄其事，則必為公相，貴極人臣。今泄之，其命也夫！」

　　姚問其故，而云：「吾見織女、婺女、須女星皆無光，是三女星降下人間，將福三子。今泄天機，三子免禍幸矣。」

　　其夜，儒者引姚視三星，星無光。姚乃釋三子，遣之歸山，至則三女邈然如不相識。夫人讓之曰：「子不用吾言，既泄天機，當於此訣。」

　　因以湯飲三子。既飲，則昏頑如舊，一無所知。儒謂姚曰：「三女星猶在人間，亦不遠此地分。」

　　密謂所親言其處，或雲河東張嘉真家。其後將相三代矣。

　　〔出《神仙感遇傳》〕

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