邵氏聞見錄(111)_邵伯溫

一一一

　　王荊公與呂申公素相厚，荊公嘗曰：「呂十六不作相，天下不太平。」又曰：「晦叔作相，吾輩可以言仕矣。」其重之如此。議按舉時，其論尚同。荊公薦申公為中丞，欲其為助，故申公初多舉條例司人作台官。既而天下苦條例司為民害，申公乃言新法不便。荊公怒其叛己，始有逐申公意矣。

　　方其薦申公為中丞，其辭以謂有八元、八凱之賢，未半年，所論不同，複謂有歡兜、共工之奸，荊公之喜怒如此。初亦未有以罪申公也，會神宗語執政，呂公著嘗言：「韓琦乞罷青苗錢，數為執事者所沮，將興晉陽之甲以除君側之惡。」

　　荊公因用此為申公罪，除侍讀學士，知潁州，宋次道當制辭，荊公使之明著其語，陳相暘叔以為不可，次道但雲：「敷奏失實，援據非宜。」荊公怒，自改之曰：「比大臣之抗章，因便殿之與對。輒誣方鎮，有除惡之謀，深駭予聞，無事理之實。」

　　申公素謹密，實無此言。或雲孫覺莘老嘗為上言：「今藩鎮大臣如此論列而遭挫折，若當唐末、五代之際，必有興晉陽之甲以除君側之惡者矣。」上已忘其人但記美須，誤以為申公也。熙甯四年，申公以提舉嵩山崇福宮居洛，寓興教僧舍；欲買宅，謀于康節先公。康節曰：「擇地乎？」曰：「不。」「擇材乎？」曰：「不。」康節曰：「公有宅矣。」

　　未幾，得地于白師子巷張文節相宅西，隨高下為園宅，不甚宏壯。康節、溫公、申公時相往來，申公寡言，見康節必從容，終日亦不過數言而已。一日，對康節長歎曰：「民不堪命矣。」時荊公用事，推行新法者皆新進險薄之士，天下騷然，申公所歎也。康節曰：「王介甫者遠人，公與君實引薦至此，尚何言？」公作曰：「公著之罪也。」

　　十年春，公起知河陽，河陽尹賈公昌衡率溫公、程伯淳餞于福先寺上東院，康節以疾不赴。明日，伯淳語康節曰：「君實與晦叔席上各辯論出處不已，某以詩解之曰：『二龍閑臥洛波清，幾歲優遊在洛城。願得二公齊出處，一時同起為蒼生。』」

　　申公鎮河陽歲餘，召拜樞密副使。後以資政殿學士知定州，又以大學士知揚州。哲宗即位，拜左丞，遷門下侍郎，與溫公並相元祐，如伯淳之詩雲。伯溫以經明行修命官，見公於東府。

　　公語及康節，諮歎久之，謂伯溫曰：「科名特入仕之門，高下勿以為意。立身行道，不可不勉。」伯溫起謝焉。公三子，希哲、希積、希純，皆師事康節，故伯溫與之遊甚厚。三年，公辭位，拜司空、平章軍國事。次年薨。

學達書庫(xuoda.com)