邵氏聞見錄(83)_邵伯溫

八三

　　富韓公初遊場屋，穆修伯長謂之曰：「進士不足以盡子之才，當以大科名世。」公果禮部試下。時太師公官耀州，公西歸，次陝。範文正公尹開封，遣人追公曰：「有旨以大科取士，可亟還。」公複上京師，見文正，辭以未嘗為此學。文正曰：「已同諸公薦君矣。又為君辟一室，皆大科文字，正可往就館。」時晏元獻公為相，求婚于文正。文正曰：「公之女若嫁官人，某不敢知。必求國士，無如富某者。」

　　元獻一見公，大愛重之，遂議婚。公亦繼以賢良方正登第。公之立朝，初以危言直道事仁宗為諫官，至知制誥。宰相不悅，故薦公以使不測之虜。歐陽公上書，引盧杞薦顏真卿使李希烈事，言宰相欲害公也，不報。公能使虜，虜之君臣誦公之言，修好中國，不復用兵者幾百年，可謂大功矣，然公每不自以為功也。

　　使回，除樞密直學士，又除翰林學士，又除樞密副使，公皆以奉使無狀，力辭不拜，且言：「虜既通好，議者便謂無事，邊備漸弛。虜萬一敗盟，臣死且有罪。非獨臣不敢受，亦願陛下思夷狄輕侮中原之恥，坐薪嘗膽，不忘修政。」因以告納上前而罷。逾月，複除樞密副使。時元昊使辭，群臣班紫宸殿門，帝俟公綴樞密院班，乃坐。且使宰相章德象諭公曰：「此朝廷特用，非以使虜故也。」

　　公不得已乃受。嗚呼，使虜之功偉矣，而不自有焉。至知青州，活饑民四十余萬，每自言以為功也，蓋曰過於作中書令二十四考矣。公之所以自任者，世烏得而窺之哉！蘇內翰奉詔撰公墓道之碑，首論公使虜之功，非公之心也。伯溫先君子隱居謝聘，與公為道義交，獨為知公之深雲。

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