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月禪師


  信州白華岩,法號寶月,字凈空禪師。幼年樂浮圖氏,即有見解,因而出家。隱于白華岩之絕頂,修行持戒,幾二十餘載。夜常講解經論,則有虎豹山魈異類,俛仰而聽,過有賓客,則遣去,率以為常。信州刺史以祥符之名剎,不治也,深患之。皆以謂非凈空不可,四眾堅懇,道路攜持以至。童稚悉叩禮俯伏曰:「願師以大慈心俯從眾,請廣度生齒之緣。」師度勢不可屈,遂乃下山。

  席未及暖,人所施之資已至數百萬。開堂之次,有僧問曰:「釋迦出世,黃金布地,今師出世,有何祥瑞?」師應曰:「老僧出世,靈龜自至。」果於座前得一綠毛金線龜。易歲月,一寺悉皆完葺,殿閣廊廡,光耀相射。師曰:「刺史所命者,興此寺耳,我將複還山矣。」

  一日,晚即不知所在。眾共訪跡,至貴溪縣仙嚴鄉,民相語曰:「和尚數日前執一香爐,步履險阻,冉冉而上,疾若風雨。」眾皆發大善心,竭力開徑,斧斤運,風聲振山谷,回環曲折,峭壁深扃,湍溪注流,幾十餘裡,始達絕頂。師方瞑目晏坐如,如不動。相與興建庵宇,始遂眾請而居焉。朝廷常遣使者召之,辭以老病,終不下山,亦遂其性也。王僕射安石,亦常遣人請歸金陵之蔣山,其書曰:「祈向妙法不為,不久亦塵牢自障,道力甚少。神耀觀之,無所不知,輒求志言,以自救藥。自昔有道者不以幽閒獨處為樂,而以忘疲利他為行,師能無辭遊人間、廣度眾生之緣乎。今令曾道人去,望早下山。」

  師但以偈答之而已。師嘗好食餈與山芋,日一齋粥,不置侍者,惟自庖爨。一日,有人獻餈甚欽,師以杖叩脛,終不受,曰:「汝生佛不養,何必供我?」其人泣曰:「某始造此,母不知,將欲食。某止之曰:欲來獻耳。」凡事先達,大率如此,不可具載。山之前後三二十裡,無有殺生者,強竊盜賊,莫不易心從善,悔過自新。常有一盜,性本頑惡,人素畏懾,慕望風聲而來禮謁,師延之座,語以冤債未償。盜因發大願,盡以力產建寺,削髪從師。師曰:「汝當以此生畢還冤對,雖彌勒內院,亦不可避。來世當度脫,爾努力善道,報無迷誤。」盜號泣而出,行至山半,倚松而逝。師升座鳴鐘,謂大眾曰:「某盜今在山下托世。」

  既踰歲月,其家乃請歸於師,以備侍奉,形肖無二焉。李無咎秀才者,自京師慕師高名,棄儒從釋,徒步而來。王侍制雱,有詩送之曰:「白華岩下水憧憧,萬壑千林一草堂。已脫衣冠辭苦海,好將香火事空王。聞君已悞如來教,嗟我由隨世路忙。還聽夜猿相億否,古擎明月照經窗」

  又曰:「白華岩主是金僊,假作山僧學坐禪。珍重此行吾不及,為傳消息結因緣。」

  人多繪師形像,必求師自讃,凡千餘首,皆無重意,句語樸混,不可企及。師正慧眼,通他心,目若耀睛,齒如編貝,髪常紺色,細軟如蒙,每行住坐臥,有五色舍利。在仙岩又幾三十餘年後,歸建州浦城縣南峰禪院之祥雲庵,複六七載。一夕沐浴,據繩床端然而座。因留頌曰:「吾以不動為動,尊利與人,間識妙玄。我此定成真,如處天龍,恭敬至光新。」享年九十有九。其餘偈頌之類,信州自有文集,此更不錄。


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