搜神記卷三_學達書庫

卷三(1)

　　漢永平中，會稽鐘離意，字子阿，為魯相。到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔訴，修夫子車。身入廟，拭幾席劍履。男子張伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。意令主簿安置幾前，孔子教授堂下床首有懸甕，意召孔訴問：「此何甕也？」對曰：「夫子甕也。背有丹書，人莫敢發也。」意曰：「夫子，聖人。所以遺甕，欲以懸示後賢。」因發之。中得素書，文曰：「後世修吾書，董仲舒。護吾車拭吾履，發吾笥，會稽鐘離意。璧有七，張伯藏其一。意即召問：「璧有七，何藏一耶？」伯叩頭出之。

　　段醫，字元章，廣漢新都人也。習易經，明風角。有一生來學。積年，自謂略究要術，辭歸鄉里。醫為合膏藥，並以簡書封於筒中，告生曰：「有急，發視之。」生到葭萌，與吏爭度津。吏撾破從者頭。生開筒得書，言：「到葭萌，與吏鬥，頭破者，以此膏裹之。」生用其言，創者即愈。

　　右扶風臧仲英，為侍御史。家人作食，設案，有不清塵土投汙之。炊臨熟，不知釜處。兵弩自行。火從篋簏中起，衣物盡燒，而篋簏故完。婦女婢使，一旦盡失其鏡；數日，從堂下擲庭中，有人聲言：「還汝鏡。」女孫年三四歲，亡之，求，不知處；兩三日，乃於圊中糞下啼。若此非一。汝南許季山者，素善卜卦，蔔之，曰：「家當有老青狗物、內中侍禦者名益喜，與共為之。誠欲絕，殺此狗，遣益喜歸鄉里。」仲英從之，怪遂絕。後徙為太尉長史，遷魯相。

　　太尉喬玄，字公祖，梁國人也。初為司徒長史，五月末，於中門臥，夜半後，見東壁正白，如開門明。呼問左右。左右莫見。因起自往手捫摸之，壁自如故。還床，複見。心大怖恐。其友應劭，適往候之，語次相告。劭曰：「鄉人有董彥興者，即許季山外孫也。其探賾索隱，窮神知化，雖眭孟，京房，無以過也。然天性褊狹，羞于蔔，筮者間來候師。」王叔茂謂往迎之。須臾，便與俱來。公祖虛禮盛饌，下席行觴。彥興自陳：「下土諸生，無他異分。幣重言甘，誠有踧踖。頗能別者，願得從事。」公祖辭讓再三，爾乃聽之，曰：「府君當有怪，白光如門明者。然不為害也。六月上旬，雞明時，聞南家哭，即吉。到秋節，遷北行，郡以金為名。位至將軍三公。」公祖曰：「怪異如此，救族不暇，何能致望於所不圖？此相饒耳。」至六月九日，未明。太尉楊秉暴薨。七月七日，拜钜鹿太守。後為「度遼將軍」，曆登三事。

　　管輅，字公明，平原人也。善易蔔。安平太守東萊王基，字伯輿，家數有怪，使輅筮之。卦成，輅曰：「君之卦，當有賤婦人，生一男，墮地，便走入灶中死。又，床上當有一大蛇，銜筆，大小共視，須臾便去。又，烏來入室中，與燕共鬥，燕死，烏去。有此三卦。」基大驚曰：「精義之致，乃至於此，幸為占其吉凶。」輅曰：「非有他禍，直客（一作官）舍久遠，魑魅罔兩，共為怪耳。兒生便走，非能自走，直宋無忌之妖將其入灶也。大蛇銜筆者，直老書佐耳。烏與燕鬥者，直老鈴下耳。夫神明之正，非妖能害也。萬物之變，非道所止也。久遠之浮精，必能之定數也。今卦中見象，而不見其凶，故知假託之數，非妖咎之征，自無所憂也。昔高宗之鼎，非雉所雊；太戊之階，非桑所生。然而野鳥一雊，武丁為高宗；桑穀暫生，太戊以興焉。知三事不為吉祥，願府君安身養德，從容光大，勿以神奸，汙累天真。」後卒無他。遷安南督軍後，輅鄉里乃太原，問輅：「君往者為王府君論怪雲：『老書佐為蛇，老鈴下為烏，』此本皆人。何化之微賤乎？為見於爻象出君意乎？」輅言：「苟非性與天道，何由背爻象而任心胸者乎？夫萬物之化，無有常形；人之變異，無有定體。或大為小，或小為大，固無優劣。萬物之化，一例之道也。是以夏鯀天子之父，趙王如意，漢高之子，而鯀為黃熊，意為蒼狗，斯亦至尊之位，而為黔喙之類也。況蛇者協辰巳之位，烏者棲太陽之精，此乃騰黑之明象，白日之流景。如書佐、鈴下，各以微軀，化為蛇烏，不亦過乎。」

學達書庫(xuoda.com)