學達書庫 > 筆記雜錄 > 石林燕語 | 上頁 下頁 |
三一五 |
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元祐初,魏王喪在殯。秋燕,太常議天子絕期,不妨燕。蘇子瞻為翰林學士,當撰致語。上疏援荀盈未葬,平公飲酒樂,膳宰屠蒯以為非;周穆後既葬除喪,景王以賓燕,叔向議之。以為若絕期,可以燕樂,則平公、景王何以見非? 余謂天子絕期,謂不為服也。不為服,則不廢樂,太常之議是矣。以為情有所不忍,則特輟樂,如屠蒯、叔向之言可也,不當更論絕期為言。如富鄭公母在殯,而仁宗特罷春燕,叔父豈不重于宰相之母!惜乎,子瞻不知出此也。 [考異]:按《春秋左氏傳》昭公九年,晉荀盈如齊,卒于戲陽,殯於絳。未葬,晉平公飲酒樂,膳宰屠蒯趨入,酌以飲工曰:「汝為君耳,將司聰也。辰在子卯,謂之疾日,君徹燕樂,學人舍業,為疾故也。君之卿佐是謂股肱,股肱或虧,何痛如之。汝弗聞而樂是,不聰也。」公說,徹樂。又按昭公十五年,晉荀躒如周葬穆後。既葬,除喪,周景王以賓燕,叔向譏之,謂之「樂憂」。夫晉平公之于荀盈,【按:此下疑有脫文。】仁宗以宰臣張知白之喪特罷社燕,比例尤的。子瞻所奏,正引仁宗以宰相富弼母在殯為罷春燕事,且雲魏王之親比富弼之母,輕重亦有間矣。此乃雲子瞻不知出此,何耶? |
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