三岡識略卷九(9)

卷九(9)

　　雞異

　　康熙二十七年戊辰元夕，予有戚置酒，召客賞燈。膳夫宰一雞，頭已斷，忽引吭長鳴，身亦起行，數步而蹷。主人懼，亟棄去。

　　閻羅

　　婁縣訟師朱姓者，病熱，勢極危殆，晝生夜死。自言遍歷十殿，與世間所傳無異。每殿刀山火獄，受刑最慘，舉體杖痕，十指出血，痛苦不可名狀。半月後始絕。我聞地下主者曰閻羅，與陽世等。然陽世勸懲，或不盡法，而陰府善惡，略無遁情，似差勝人間耳。但不知其所管領者止中國乎？抑薄海內外無所不轄乎？如其無所不轄，則十王猶患其少也。相傳韓擒虎、范仲淹、蔡襄諸公，俱為閻羅，則其位亦若有更番升降者。釋典載閻羅王名閃多，荒唐附會，可發一笑也。

　　京師亢旱

　　自正月至五月，京師亢旱。大風時作，而雨澤不降。因大赦天下。學士德格勒者，自言明《易》理，令占之，奏曰：「天地不交，陰陽不和，安得有雨？」上怒曰：「豈一年不雨耶！」至二十五日，乃雨。

　　道臣殉難

　　武昌兵叛時，變起倉猝，賊勢頗猖獗，官吏望風逃匿。吾郡葉糧道映榴，字蒼岩，被劫，脅令從逆，不應。歸署，封印繕疏，囑家人間道出走，遂朝服望闕再拜，從容自刎死。上覽遺奏，為之惻然，不忍竟閱。特贈工部侍郎，與祭葬，禦書「忠節」二字以賜其家。嗚呼，公雖死，亦可以不死矣！按本朝以來，我郡一忠一逆：忠為蒼岩。逆為張進士雲孫，為粵西府佐，降吳逆，上書謗本朝。三桂敗，潛逃歸。裡人鳴鼓以攻之，雲孫驚懼而死。

　　秦望山莊

　　園林之勝，自明季以來，我郡絕少。近王司農日藻，始于秦望山莊創為之。雕甍傑閣，華堂聳峙，其間古樹蒼藤，曲池映帶，一經點綴，俱有疏野之趣。春三月間，遊人如織，時與風雅之客遊歷其中，亦可以樂而忘老矣。惜乎去城稍遠，未獲一覽勝概耳。

　　遇考自沉

　　婁邑諸生顧其旋者，出身甚微，然能文，遇試必列高等。猝抱心疾，將歲試，卜于關公廟，不吉，疾趨至秀野橋，躍入波中自沉死。

　　語錄可厭

　　西方氏之學，予所究心，然有彼此相襲，極陋而可厭者。如傳衣付拂，不知誰何，詩篇語錄，不審文義，互相祖述，到處傳播。若此輩而圖作佛，四禪天且將塞破矣。近有緒芳禪師名真承者，與予為方外友。其為人也，高而不亢，坦而不流，禪定之餘，間發為有韻之言，□□多幽趣。以予所睹，殆未有過之者也。近主岳林，屢以詩郵寄，答以一絕雲：「亞字城西道壹居，每登高閣聽真如。無端錫杖淩空去，好遣青猿數寄書。」

　　杜生

　　華亭有杜生者，家甚富，偶以事往京華。歸至半途，入一竹林內登廁。回顧地罅有金釵一股，拔之，其聲鏘然，因撥去瓦礫，見下有大甕，覆以巨磚，揭視，皆黃白也。杜祝曰：「我單馬二童，豈能帶去？如此物應為我有，俟到家遣人來取。」仍以釵置甕面，聚亂石識之。後抵家，未能即行。一日，納涼于庭，顧頹垣下土甕起，有物燦然，拾視，則前所識之釵也。急掘之，藏金宛然，四角鎮黃金四大錠。相去二千餘裡，隨之而至，豈神輸鬼運耶？益信貧富有定分，非人力之所得而爭也。

　　變犬

　　縉雲有李生者，自幼勤誦讀，試輒高等。家甚貧，以館為業。然性疏懶，倦於訓迪，又喜交遊，不耐靜坐，頗廢程課，故門下生率多無成，往往不終局而散。一日病熱，昏憒中見有皂衣人手執一帖，促之同行。出門行半日，至一處，城堞巍峨，內有大殿，金書「冥府」二大字。生悚然，始知已登鬼錄矣。隨有鬼卒數人，以鋃鐺系頸，驅之至階下。殿上坐一人，衣王者服，侍衛環繞，呵生曰：「汝有三罪，曾知之乎？」生拜訴曰：「某系貧士，家無擔石，且平生讀書，幸無他過，罪實不知？」王者怒叱曰：「汝空受人贄，而毫無報效，一罪也；終日素餐，不自愧恥，二罪也；屢誤人家子弟，三罪也。當判往舊主人楊監生家，為犬三年。今且暫釋歸五日，遍戒親友，使若輩知警，或可稍薄汝罰。不然，隨墮阿鼻中，永無出期矣。」生大哭，瞥然而覺，汗流浹背，因細話此事。五日後，複瞑。家人亟往楊氏偵之，果產一犬，性頗馴，主人極愛之。逾二載，不吠不食而死。徐君喈鳳說。

　　窖藏無益

　　江南一貴人，精心計，性愛窖藏，老而彌甚。止一子，不好讀書，喜與匪人狎。貴人歿後，不數年，產業俱盡。華屋名園，轉售他姓，藏金悉為人取去，人皆憐而笑之。因思古語雲：「須知世上金銀寶，借汝閑看六十年。」又雲：「饒君恁地埋藏著，煞有閒人作主來。」真不刊之論也。嘗閱《南史》，張緒謂柳世隆曰：「觀君舉措，當以清名貽子孫耶？」答曰：「一身之外，亦複何須？子孫不才，將為爭府。如其才也，不如一經。」至哉言乎！今之士大夫，解此者寡矣。

　　疑塚辨

　　漳河之上，有曹操疑塚七十二，宋俞應符題詩雲：「人言疑塚我不疑，我有一法君未知。盡發疑塚七十二，必有一塚藏君屍。」自謂智過孟德矣。我以為老瞞之屍，並不在七十二塚之內，特設此以欺人。俞君之說，正墮其術中，徒為老瞞所笑耳，真書生之見也。

　　田孝廉

　　田孝廉茂遇，重聲氣，好結納，尤喜與貴人交，偕名公巨卿，互相贈答，揮金不吝，間能急人之難，人亦以此重之。後應宏詞科，複遭擯，感憤發病卒。嗟乎！人生遇不遇，蓋有數焉。君既抱美才，素有聲望，且家亦非壁立者，縱淪落不偶，使能閉戶著述，優遊林壑，以永天年，不亦可乎？奈何效左徒之嚎呼，同賈生之痛哭，憂思煩惑而自傷其生為？噫，過矣！因誄之曰：「緬風流，念車笠。時荏苒，殊今昔。人皆忌，我獨惜。床上琴，鄰家笛。」

　　占驗

　　醫、蔔二藝，醫有據，蔔無憑。凡人一念之誠，神明感應，占者往往率己意以斷之，安望其洞陰陽之理，盡生克之變乎？近西郊有龔生修者，年甚少，探幽索隱，其於吉凶禍福，可限時日，屢試屢驗，可謂神乎伎矣。

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