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卷九(4) |
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劫妻得僧 吳下劫婚之說,乃風俗之最惡者。凡已通媒妁,而女家或有他意,故為遲留,則乘夜劫去。浦東一小姓,結婚已久,兄嫂多方需索,姑甚恨之,遂與夫家通謀,訂期內應。夫偶以他故爽約,其兄亦他適。一夕,嫂堅欲與姑易榻,姑不能違,蓋因姑臥室稍近外,嫂向與某僧奸,密約赴會故也。僧至,解衣登床,嫂入盥洗,而劫親者亦以是刻至,排闥直入。僧窘迫不知所為,取被自覆其體。眾呼噪劫之去。將渡浦,其夫出酒食,欲與壓驚,去被,乃一少年僧也。遽起,躍入浦而死。 捐納歲貢 王掌科紳上言:「教職一途,皆由歲貢選擇。其廩生出身者無論矣,乃有以白丁而捐生員,旋複援例者,行誼未為端謹,詩書未必通曉,而儼然師席,顧使黃髮老儒,拜跪執弟子之禮。秉鐸明倫之地,豈容此等濫及耶?乞停其以教職錄用,庶師儒尊而學校重矣。」掌科之言,可謂切而當矣。 畫龍 客有持畫龍一幀,長丈餘、闊五六尺,求錢十萬緡。張之於壁,遠視雲霧滃然,爪牙蜿蜒可畏,小兒見之,皆驚啼而走。據稱,系崔白真跡。展玩良久,家貧無從得錢,留信宿,卷而還之。按畫記載,崔白,宋人。然款識模糊,莫可詳考。索予作歌,因細書其旁雲:「群龍潛奫沄,遊戲紫霄裡。何來金翅鳥,飛入龍宮噉龍子。惟有雪山頂上阿耨池,神力撐拏蟠不起。欻然躍出千岩外,牙爪蚴蟉吐光怪。尾拖百丈翻寒濤,霧暗風腥雨澎湃。何年寫向雪色藤,鱗甲閃爍髯鬅鬙。茫茫時代款莫辨,彷佛疑有仙人乘。平生好龍惜未見,對此猙獰汗流面。飛騰變化知幾時,夜夜關門鎖雷電。」 鳩庵先生 宋家楨,字艾貽,予同籍慶遠之父也。生平孝友篤行,尤善屬文,所著有《鳩庵》等集。兩中副車,不樂仕進,聞有異書,不憚手抄口誦,積書充棟。宋氏三世單傳,先生誕生五男,先後殤。晚舉一子,名處厚,六歲病痞危甚,禱于關壯繆。夢神示以「積善余慶」四字,遂更名慶遠,痞隨愈。今子孫繩繩,正未有艾也。乃僅以明經授別駕,士論惜之。 華氏祖 《南史》曰:晉陵華寶,父戍長安,年八歲,臨別謂寶曰:「須我還,當為汝上頭。」後長安陷沒。寶後至七十,不婚。或問之,輒號慟。今華氏科第甚盛,宗人齒錄,皆載寶為始祖。豈寶雖不婚,而未嘗無婢妾也? 武昌兵變(戊辰) 五月二十二日,武昌督標裁兵四千人,因中軍侵空餉銀四萬餘兩,屢請不發,勢洶洶,欲為變。新撫柯永升,反以惡語相激。有百戶陳龍者,素得士心,眾擁以為主,自稱天下統兵大元帥鎮國大將軍,據城為亂。屯兵楚王台,連兵破黃州、漢陽、岳州、德安諸郡,勢張甚,百姓紛紛逃竄。時兵奉汰者不止一處,皆徼幸楚事成,欲乘釁而起。我郡裁丁,亦暗相要結,口出不遜語,主將不敢問。未幾,徐將軍治郡,盡銳與之角,賊退敗,郡縣以次收復。逆首陳龍,於七月望逃至白雲寨,被擒,梟首軍前。龍勇而無謀,不過乘一時之忿,故未及兩月而敗亡也。 |
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