三岡識略卷五(6)

卷五(6)

　　葉貢生冤報

　　吳門葉貢生，名襄，社中名宿也。家貧，謁一故交，待之厚。地方有人為仇家誣訟，故人縶之獄。葉劄入，乃釋之，獲數十金以歸。後其人實冤，忿恨自系死。葉才下舟，其鬼號冤聲不絕，白晝現形，沿途索命。抵家卒。楚人杜浚為文記之曰：「予與姜綺季偶飲友齋，客有述葉生果報事，座客怖失色。綺季獨仰天大笑曰：『此鬼何足道哉！』客問故，薑曰：『嘗見世間貪官污吏，受贓枉法，每斷一獄，冤殺數人；每下一令，累死者數十人。積而計之，殺人如麻，必當鬼哭神號，塞彼屋子矣。顧乃滿載而歸，求田問舍，畜姬妾，廣屋宇，曾不聞有某某冤鬼登門索命者。乃獨于一窮書生饑驅干謁，偶然誤犯，而鬼已隨其後，甚矣其不平也。可見貧賤有怨鬼，富貴無冤孽。此等鬼物，不過如陽世之茹柔吐剛、勢利小人耳，何足道哉！』一座扺掌稱快。予獨曰：『不然，大扺人生世間，不造惡業，上也。苟不幸失足而有冤鬼，則反宜多，不宜少。何則？鬼多則一鬼行而群鬼從，甲乙相問，俱尋某氏，必有爽然自失，無異遼東之豕者。又必有以為我眾彼寡，以百千人搏一人，雖勝不武者。又必有以為其多如此，事亦平常，不足深恨者。又必有以為鬼多事多，貴人善忘，辨質煩難，不若舍之者。又必有以為彼既治之，我可坐享，相持不發者。又多鬼之中，必有善鬼從中勸解者。多鬼之中，又有懶鬼，但求省事，參差不齊，致群鬼減興者。凡此皆救也。若彼踽踽涼涼，僅有一鬼，勢不兩立，則事可知矣。由是言之，貧賤之受報自苦冤鬼之少，富貴之無報正賴冤鬼之多，況彼冤鬼不恃眾而恃獨，正有豪傑之概，奈何反比之小人乎？』於是座客更大笑，幾脫頤。」予喜其反復詼諧，故錄之。

　　集句

　　集句，唐人亦有作者，然不過偶一為之。明季有泗上施匪莪端教者，名場耆宿，平生不自作詩，一取之唐宋諸家，每一揮毫，絡繹奔赴。如《吳門懷古》雲：「上方金殿鬱岧，卻憶吳王古帝朝。小院回廊春寂寂，深簾飛絮晝寥寥。千年城郭名空在，百戰山河血未消。衲子不關塵世事，月明夜夜自吹簫。」《贈人》雲：「送人卮酒不成歡，竹裡行廚洗玉盤。十載亂離知己淚，百年粗糲腐儒餐。風塵荏苒音書絕，桑梓凋零故舊殘。客裡聊為河朔飲，暫須賓從駐征鞍。」渾成無跡，殊為可喜。《嘯閣集》所載，多至萬首，亦可謂僅事矣。

　　晚而舉子

　　予年四十三，始舉一子，逾年疹殤。已絕夢熊之望，猝聞傷心之言，勉置婢妾，十年之間，連獲男女數人。夫富貴或可幸邀，所難必者子與壽耳。僕雖功名偃蹇，從無怨尤，念天之待我者，未嘗不厚也。古人雲：「德業觀前面人，名位觀後面人。觀前面人，每見我不如人，而日勵思齊之念。觀後面人，亦見人不如我，而日消蹭蹬之憂。」是非通人不足與語此。

　　補遺

　　雉雊

　　淮安府鹽城縣，野雉遍雊。

　　石卵

　　乙巳三月，獲鹿縣山石裂，中有一卵，大如五鬥甕，重六十斤，按之微軟，中有聲。遍詢人無識者。

　　石隕

　　四月十七日，武林富陽縣太平村風日晴朗，忽於巳刻天氣晦黑，有大石墮地，聲如雷，折而為二，重數百斤。

　　宋萊陽

　　宋觀察琬，字荔裳，丁亥進士。其于詩文不多作，然皆有崎歷落之致。性倜儻，闊略細故，尤好結納，相識遍海內，坐客恒滿，征歌命酒，歡笑諧謔，絕去崖岸。即有未經識面者，闌入坐便共對酌，去來不問，亦不復詢其姓氏。嘗被誣，陷身請室中，幾致不測。久之得釋，客游吳趣，系艇於六橋煙樹之間，偕諸名流分韻唱酬，留連觴詠，動經歲月，意氣豪邁，十年不歸。求諸古人，元龍豪氣，庶幾近之。所著有《安雅堂集》。

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