水東日記·王交山論寇准李綱

王交山論寇准李綱

　　括蒼王交山先生【廉】，論寇准奉駕親征之非曰：「余嘗讀宋史，至真宗時契丹寇河北，寇准為相，力主車駕幸澶州，以鎮軍心。夫天子外建諸侯以守疆場，內置宰臣以為輔弼，天子但垂拱而治，疆場有事諸侯當致其力，朝廷不寧宰臣斯任其責，此不易之論也。準則昧之，而必欲真宗親征，則將焉用彼相矣。當是時，天下方盛，祖宗將相猶有存者，准主議牢不可破。幸而契丹請和，車駕坦道而南，苟或王師失利，車駕失馭，不惟河北淪於敵境，而天下之事去矣。准雖遠遷，何補于國哉！王欽若雖曰奸邪，其以投瓊為喻，豈虛語也。繇百世之後，等准之意，莫能遁其非矣。」

　　其論李綱請固守京師之非曰：「宋徽、欽時，金虜入寇，李綱力主固守京師以衛社稷。夫死社稷，諸侯守土之職，非天子之事也。李綱不此之悟，而欲留二帝固守京師，以待勤王之師，與虜背城一戰，以決勝負。若綱者，賢則賢矣，不幾于知常而不知變者乎！昔者太王常避狄人之逼，孟子又常以對滕君矣。夫太王、滕君，皆侯國也，及其行權，聖賢猶許之，況于萬乘之尊乎？故唐玄宗幸蜀以避祿山之禍，代宗幸陝以避吐蕃之難，德宗幸奉天以避朱泚之亂，卒賴勤王之師，再造唐祚。使當是時三宗皆如李綱之議，則安祿山、吐蕃、朱泚之慘，三宗能不震驚乎？綱力主其議，二帝從之，幸而斡離不尋以師退，京師賴以無虞。及綱罷以後，朝臣不達行幸之議，至冬虜複入寇，何㮚又執綱議，欽宗以足頓地，誓死社稷，朝臣乃不復言，遂至二帝北巡，貽宗廟之羞，遺人民之禍，實自綱、㮚知常而不知變之罪。當時之計，莫若從太王避狄之謀，而襲三宗出幸之事，命康王為元帥，李綱為相，權之不撓，用之不疑，詔征天下勤王之師以衛王室，斯善之善者也。即有不虞，亦無北遷之禍。顧乃為守土臣之計，致二帝身亡國削，哀哉，哀哉！」

　　今按交山之說固然，惟宣德中漢庶人事，時議亦洶洶莫定，賴楊文敏數公者力勸親征，事以克濟。正統十四年冬，徐元玉先生以占天候氣為言，土木之潰既驗，即蓄南遷之議。幸而其議不行，不然，事未可知也。楊誠齋雲：「天下之事，不難於議，而不易於處。」斯言當矣。

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