四朝聞見錄·科舉為黨議發策按此行原本在

科舉為黨議發策按此行原本在

　　「慶元二年戒飭場屋」標題之前，低本文一格，疑誤。

　　今易置於此自製科明數之問既罷（原注：制科有明數，有暗數。李心傳載亦未詳），紹興嘗複而未盛，上之發策，下之對策，皆出於虛文。故士之知書日益少，而宏詞遂得以擅該洽之譽，甚至明經者不習故典，詞賦者不諳傳注，有司既奉上旨，遂發為問目雲。孔子作《六經》而王道備，漢儒傳《六經》而師說興。自武帝勸學，置博士弟子員，而傳業者浸盛，一經說至數萬言，眾至千餘人。班固贊《儒林傳》謂：「網羅遺失，兼而存之，是在其中。」

　　以經說之多，若取是而去其繆妄，經意自明，何必並存之乎？漢興，言《易》者本田何，言《書》者始伏生。考之《藝文志》□列施、孟、梁丘、歐陽、大小夏侯《章句》之篇數，而田何、伏生不著其名氏，豈以何無《易傳》，而伏生口以傳授，承學者已廣，故不必著見於志耶？孟喜主趙賓之說，釋箕子謂「萬物方荄茲」，何以為明《易》？有守小夏侯說，文增師法，其言最多，說曰若稽古至三萬言，其果有益於經乎？《詩》有魯、齊、韓三家，獨申公以訓故為教，不著解說，轅固、韓嬰皆為之傳，咸非其本義。史氏謂魯最為近之。說《詩》蓋不在多言矣，善為《頌》者不通經，不害為禮官；能記其鏗鏘鼓舞，而不能言其義，亦典樂。

　　迨夫曹褒之在東都制定禮樂次序，其事為百五十篇。肅宗乃以眾論不一，議《禮》之家，名為聚訟，遂寢不行。鄭康成注《儀禮》等記，書有駁有難，通人頗諷（一作「譏」）其繁。是豈通其經、言其義者適所以為病？武帝尊《公羊》，宣帝興《谷梁》，一時諸儒並論，或從《公羊》，或從《谷梁》。《左氏》最後出。劉歆遺書太常，欲以求助，乃反得訕。然則《公》、《穀》之立，《左氏》之難興，豈時君各有好尚，或諸儒之論黨同伐異，遂有去取之殊云云。發策詞賦之士如此，然猶可以臆對，蓋賦題出天子，大彩朝日已為不恕，蓋無複類書之可尋，故策問微恕，意欲使詞賦者稍知傳注之學，及首篇問目雲。

　　博物洽聞，儒者所尚已。防風專車之巨骨，肅謹氏楛矢之方，非聖人孰能辨之？對神雀五彩之來集，有以□□在岐周為證者；問建章千門之制度，有以能畫地成圖應答如流者。然則博物君子，何世無其人乎？故西都著作之庭，必聚聞見殫洽之彥。唐正元取士之目，兼設博通《墳》、《典》之科，此有國者所賴以崇飾文治，其在是歟云云。今日韋布之士以科目應詔者，類多溺於虛誕之習，初無根柢之學，試曆考前代所謂博洽之儒有見於世者，與諸君共評之。

　　漢高以馬上得天下，一時共成帝業者，皆武力功臣，而能安劉氏，乃在於重厚少文之人。是豈在上者未知崇儒，而博洽之士未之聞乎？及武帝之世，詳延文學，儒者以百數，班氏所稱博物洽聞、通達古今，不過數人而已。是時制度多闕，諸儒議封禪之事，及得精於誦讀者，其制始定，而固獨以儒雅稱之。豈雅為博洽之異名乎？東都之儒，有著《周易》、《尚書》、《毛詩》、《儀禮》、《論語》、《孝經》及《毛詩》諸駁，見稱洽熟，有撰歐陽、大小夏侯《尚書》古文同異，齊魯韓《詩》與《毛氏》異同，並《周官解故》行於世者，範曄不敢列于《儒林》。豈其博通經學，非以一藝自著，與專門名家不同而然與？

　　唐貞觀開文學館，召名儒十八人與論天下事。開元相望史學尤盛，有以功業顯顯著見者，末易枚舉。其間能辨古銅器知為阮咸初作，請《左氏春秋》之疑，能言三家七穆之不差，亦可謂博古矣。然考其人，或以類禮而作五難，或僅能論胡樂之亂雅，他無建明。豈所學不充所用耶？在唐之前，又有博學多通號為「武庫」者，能處軍國之要計無遺矣，其智識為何如？見謂書淫，堅守其志，不從辟召，而乃無意斯世，又果何所見耶？唐史臣品藻諸儒書，專于記習，他無大事業，則次《儒學篇》，乃舉天下一之于仁義歸於儒，為宰輔所當為者。則今日欲得實才，必當出於博洽者，其止于誦習而已乎？抑為經史學乎？

　　至第三問目，猶問左氏述虞人之箴，與蘭台漆書之經，與《金監》序於貞觀，《連屏》作於元和，《大訓》、《帝範》、《衡□》、《君臣》、《刑政箴》、《太醫》等箴，固已兼制科宏詞於問目，宜多士之不能涉筆也。中是選者，前二名莫子能（後作「子純」，未知孰是）、鄒應龍（一作「乾」）。莫已有官，易居鄒下。子純該洽之士，真足備制科宏詞之選已。自歲主司自翥以下，曰倪思、劉德秀，策問指安劉氏者乃重厚少文之人，蓋陰譽侂胄雲。先是，台臣擊偽學榜朝堂，未幾，張貴謨指論《太極圖說》之非，翥、思、德秀在省闈論文弊，複言偽學之魁以匹夫竊人主之柄，鼓動天下，故文風未能丕變，乞將《語錄》之類並行除毀。

　　是科取士，稍涉義理者悉見黜落。葉、劉俱附韓，策問非文節所為也。文節于韓、趙皆無所附。翥為長，當出首篇，士愕莫知對。子純以小紙帖所出於柱間，士皆感之。是時舉子不事記誦，專習于空虛之談。若射策中，至有「心心有主，喙喙爭鳴」之語，轉相模寫，世之識者固已患之。時適值黨議之興，而士之遭黜者往往以為朝廷不取義理之文，得以藉口矣。當時場屋媚時好者，至攻排程氏，斥其名於策雲。

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