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考亭 |
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考亭先生賦《武夷大隱屏》詩雲:「饔牖前頭大隱屏,晚來相對靜儀形。浮雲一任閑舒卷,萬古青山只麼青。」五峰胡氏得其詩而誦之,謂南軒張敬夫曰:「佳則佳矣,惜其有體而無用。」遂自為詩以遺考亭先生,曰:「幽人偏愛青山好,為是青山青不老。山中出雲雨太虛,一洗塵埃青更好。」 胡公銓以詩薦先生于孝宗,召除武學博士,先生不拜。蓋先生之意,以為胡公特知其詩而已。門人以「考亭」號先生,世少知其然者。亭為陳氏所造,本以置其父之櫬,葬畢,因以為祀塋之所,故曰「考亭」。 其後,亭歸於先生,以「考亭」於己無所預,遂因陳姓易名曰「聚星」,參取《漢史》、《世說》陳元方事,事為一段,段為一圖,揭之於亭。而門人稱「考亭」之號已久,終不能遽易。故今稱先生皆以晦庵、晦翁,而考亭之稱亦並行雲。 先是,先生本字元晦,後自以為元者乾,四德之首也,懼不足當,自易為仲晦。然天下稱元晦已久,至今未有稱仲晦者。文忠真公字景元,攻愧從容叩公曰:「何以謂之景元?」公對以「慕元德秀,故曰景元。」攻愧曰:「誤矣。」取《毛詩》「高山仰止,景行行止」注文以示公,曰:「景,明也。詩人以明行對高山,則景不可以訓慕。」遂為公易曰「希元」,然天下稱「景元」已久,至今亦未有稱為「希元」者。文中子弟績,字無功。子曰:「神人無功,非爾所及也。」終身名之。考亭先生不敢以「元」為字,蓋本於此。 |
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