古人占夢_容齋續筆

古人占夢

　　《漢·藝文志·七略》雜占十八家，以《黃帝長柳占夢》十一卷，《甘德長柳占夢》二十卷為首，其說曰：「雜占者，紀百家之象，候善惡之證。眾占非一，而夢為大，故周有其官。」《周禮》：「太蔔，掌三夢之法，一曰致夢，二曰觭夢，三曰鹹陟。」鄭氏以為致夢夏後氏所作，觭夢商人所作，鹹涉者言夢之皆得，周人作焉。而占夢專為一官，以日月星辰占六夢之吉凶，其別：曰正、曰噩、曰思、曰寤、曰喜、曰懼。季冬，聘王夢，獻吉夢于王，玉拜而受之。乃舍萌于四方，以贈惡夢。舍萌者，猶釋采也。贈者，送之也。《詩》、《書》、《禮》經所載，高宗夢得說；周文王夢帝與九齡；武王伐紂，夢葉朕蔔；宣王考牧，牧人有熊署虺蛇之夢，召彼故老，訊之占夢。《左傳》所書尤多。孔子夢坐奠於兩楹。然則古之聖賢，未嘗不以夢為大，是以見於《七略》者如此。魏、晉方技，猶時時或有之。今人不復留意此蔔，雖市並妄術，所在如林，亦無一箇以占夢自名者，其學殆絕矣。

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