汲塚周書_容齋續筆

汲塚周書

　　《汲塚周書》今七十篇，殊與《尚書》體不相類，所載事物亦多過實。其《克商解》雲「武王先人，適紂所在，射之三發，而後下車，擊之以輕呂，劍名。斬之以黃鉞，縣諸大白。商二女既縊，又射之三發，擊之以輕呂，斬之以玄鉞，縣諸小白。」越六日，朝至於周，以三首先馘，入燎于周廟，又用紂於南郊。夫武王之伐紂，應天順人，不過殺之而已。紂既死，何至梟戮俘臧，且用之以祭乎？其不然者也，又言武王狩事，尤為淫侈，至於擒虎二十有二，貓二，糜五千二百三十五，犀十有三，犛七百二十有一，熊百五十一，羆百十八，豕三百五十有二，狢十有八，鹿十有六，麝五十，鹿三千五百有二。遂征囚方，凡憝國九十有九國，馘磨億有十萬七千七百七十有九，其多如是，雖注家亦雲武王以不殺為仁，無緣所誠如此，蓋大言也。《王會篇》皆大會諸侯及四夷事，雲：「唐叔、荀叔、周公在左，大公在右，堂下之右，唐公、虞公南面立焉，堂下之左，商公、夏公立焉。」四公者，堯、舜、禹、湯後，商、夏即杞、宋也。又言：俘商寶玉億有百萬。所紀四夷國名，頗古奧，獸畜亦奇崛，以肅真為稷真，穢人為穢人，樂浪之夷為良夷，姑蔑為姑妹，東甌為且匝，渠搜為渠叟，高句麗為高夷。所敘：「穢人前兒，若彌猴，立行，聲似小兒。良夷在子，獸名。弊身人首，脂其腹，炙之藿則鳴。揚州禹禺魚、人鹿。青丘狐九尾。東南夷白民乘黃，乘黃者似駭，背有兩角。東越海龕、海陽、盈車、大蟹。西南戎曰央林，以酋耳，酋耳者，身若虎豹。渠叟以鼩犬，鼩犬者，露犬也，能飛食虎豹。區陽戎以鱉封，鱉封者，若彘，前後有首。蜀人以文翰，文翰者，若皋雞。康民以稗苡，其實如李，食之宜子。北狄州靡狒狒，其形人身枝踵，自笑，笑則上唇翁其目，食人。都郭亦北狄。生生，若黃狗，人面能言。奇幹亦北狄。善芳，頭若雄雞，佩之令人不眯。正東高夷賺羊，賺羊者，羊而四角。西方之戎曰獨鹿，鄧邛距虛。犬戎文馬，而赤鬄縞身，目若黃金，名古皇之乘。白州北閭，北閻者，其華若羽，以其木為車，終行不敗。」篇未引伊尹《朝獻商書》雲：「湯問伊尹，使為四方獻令。伊尹請令，正東以魚皮之鞞、鰂醬、皎瞂、利劍；正南以珠璣、玳瑁、象齒、文犀；正西以丹青、白鹿、江曆、珠名。龍角；正北以橐駝、騊駼、駃騠、良弓為獻。湯曰：善。」凡此皆無所質信，姑錄之以貽博雅者。唐太宗時，遠方諸國來朝貢者甚眾，服裝詭異，顏師古請圖以示後，作《王會圖》，蓋取諸此。《漢書》所引：「天予不取，反受其咎，毋為權首，將受其咎。」以為《逸周書》，此亦無之，然則非全書也。

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