物之小大_容齋續筆

物之小大

　　列禦寇，莊周大言小言，皆出於物理之外。《列子》所載：「夏革曰：渤海之東，幾億萬裡，有大壑焉，實惟無底之穀。中有五山，高下周旋三萬里，山之中間相去七萬里，而五山之根無所連著。帝使巨鼇十五舉首而戴之，疊為三番，六萬歲一交焉。而龍伯之國有大人，舉足不盈數千而暨山所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國。於是岱輿、員峙二山，沈于大海。」張湛注雲：「以高下周圍三萬里山，而一鼇頭之所戴，而六鼇複為一釣之所引，龍伯之人能並而負之。計此人之形當百餘萬里，餛鵬方之，猶蚊呐蚤虱耳。太虛之所受，亦奚所不容哉！」《莊子·逍遙遊》，首著鰥鵬事雲：「北溟有魚，其名為鯤，鰻之大不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之徙于南溟，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。」二子之語大若此。至於小言，則《莊子》謂：「有國于蝸之左角，曰觸氏，右角曰蠻氏，相與爭地而戰，伏屍數萬，逐北旬有五日而後反。」《列子》曰：「江浦之間生麼蟲，其名曰焦螟，群飛而集於蚊睫，弗相觸也，棲宿去來，蚊弗覺也。黃帝與容成子同齋三月，徐以神視，塊然見之，若嵩山之阿，徐以氣聽，砰然聞之，若雷霆之聲。」二子之語小如此。釋氏維摩詰長者居丈室而容九百萬菩薩並師子座，一芥子之細而能納須彌。皆一理也。張湛不悟其寓言，而竊竊然乙太虛無所不容為說，亦隘矣！若吾儒《中庸》之書，但雲：「天地之大也，人猶有所憾，故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。」則明白洞達，歸於至當，非二氏之學一偏所及也。

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