無用之用_容齋續筆

無用之用

　　莊子雲：「人皆知有用之用，而莫知無用之用。」又雲：「知無用，而始可與言用矣。夫地非不廣且大也，人之所用，容足耳。然則廁足而墊之致黃泉，所謂無用之為用也亦明矣。」此義本起於《老子》「三十輻共一轂，當其無，有車之用」一章。《學記》：「鼓無當於五聲，五聲弗得不備；水無當於五色，五色弗得不章。」其理一也。今夫飛者以翼為用，縶其足，則不能飛。走者以足為用，縛其手，則不能走。舉場較藝，所務者才也，而拙鈍者亦為之用。戰陳角勝，所先者勇也，而老怯者亦為之用。則有用、無用，若之何而可分別哉？故為國者，其勿以無用待天下之士，則善矣！

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