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容齋續筆
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靈台有持
《莊子·庚桑楚篇》雲:「靈台者,有持而不知其所持,而不可持者也。」郭象雲:「有持者,謂不動於物耳,其實非持。若知其所持而持之,持則失也。」陳碧虛雲:「真宰存焉,隨其成心而師之。」予謂是皆置論於言意之表,玄之又玄,複采莊子之語以為說,而於本旨殆不然也。嘗記洪慶善雲:「此一章謂持心有道,苟為不知其所以持之,則不復可持矣。」蓋前二人解釋者,為兩「而」字所惑,故從而為之辭。
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