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蔔筮不同 |
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《洪範》七稽疑,擇建立蔔籃人,有「龜從,筮逆」之說。《禮記》:「蔔筮不相襲。」謂卜不吉,則又筮,筮不吉,則又蔔,以為瀆龜笑。《左傳》晉獻公欲以驪姬為夫人,卜之不吉,筮之吉。公曰:「從筮。」蔔人曰:「筮短龜長,不如從長。」魯穆姜徙居東宮,筮之,遇《艮》之八。史曰:「是謂《艮》之《隨》。」杜預注雲:「《周禮》大蔔掌三《易》,雜用《連山》、《歸藏》,二《易》皆以七、八為占,故言遇《艮》之八。史疑古《易》遇八為不利,故更以《周易》占,變爻得《隨》卦也。」漢武帝時,聚會占家問之,某日可取婦乎?五行家曰:可。堪輿家曰:不可。建除家曰:不吉。叢辰家曰:大凶。曆家曰:小凶。天人家曰:小吉。太一家曰:大吉。辯訟不決,以狀聞。制曰:「避諸死忌,以五行為主。」則曆卜諸家,自古蓋不同矣。唐呂才作《廣濟陰陽百忌曆》,世多用之。近又有《三曆會同集》,搜羅詳盡。姑以擇日一事論之,一年三百六十日,若泥而不通,殆無一日可用也。 |
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