容齋隨筆·南宮適

南宮適

　　南宮適問羿、奡不得其死，禹、稷有天下，言力可賤而德可貴。其義已盡，無所可答，故夫子俟其出而歎其為君子，獎其尚德，至於再言之，聖人之意斯可見矣。然明道先生雲：「以禹、稷比孔子，故不答。」范淳父以為禹、稷有天下，故夫子不敢答，弗敢當也。楊龜山雲：「禹、稷之有天下，不止於躬稼而已，孔子未盡然其言，故不答。然而不正之者，不責備於其言，以沮其尚德之志也，與所謂『雍之言然』則異矣。」予竊謂南宮之問，初無以禹、稷比孔子之意，不知二先生何為有是言？若龜山之語，淺之已甚！獨謝顯道雲：「南宮適知以躬行為是，是以謂之君子。知言之要，非尚德者不能，在當時發問間，必有目擊而道存，首肯之意，非直不答也。」其說最為切當。

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