容齋隨筆·韓退之

韓退之

　　《舊唐史·韓退之傳》，初言：「愈常以為魏、晉以還，為文者多拘偶對，而經誥之指歸，不復振起。故所為文，抒意立言，自成一家新語，後學之士，取為師法。當時作者甚眾，無以過之。故世稱『韓文』。」而又雲：「時有恃才肆意，亦盭孔、孟之旨。若南人妄以柳宗元為羅池神，而愈撰碑以實之。李賀父名晉，不應進士，而愈為賀作《諱辯》，令舉進士。又為《毛穎傳》，譏戲不近人情。此文章之甚紕繆者。撰《順宗實錄》，繁簡不當，敘事拙於取捨，頗為當代所非。」裴晉公有《寄李翱書》曰：「昌黎韓愈，僕知之舊矣，其人信美材也。近或聞諸儕類雲：恃其絕足，往往奔放，不以文立制，而以文為戲。可矣乎？今之不及之者，當大為防焉爾。」《舊史》謂愈為紕繆，固不足責，晉公亦有是言，何哉？考公作此書時，名位猶未達，其末雲：「昨弟來，欲度及時干進，度昔歲取名，不敢自高。今孤煢若此，游宦謂何！是不能複從故人之所勉耳！但置力田園，苟過朝夕而已。」然而，公出征淮西，請愈為行軍司馬，又令作碑，蓋在此累年之後，相知已深，非複前比也。

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