容齋隨筆·甯馨阿堵

甯馨阿堵

　　「甯馨」、「阿堵」，晉宋間人語助耳。後人但見王衍指錢雲：「舉阿堵物卻。」又山濤見衍曰：「何物老媼生甯馨兒？」今遂以阿堵為錢，甯馨兒為佳兒，殊不然也。前輩詩「語言少味無阿堵，冰雪相看有此君」，又「家無阿堵物，門有甯馨兒」，其意亦如此。宋廢帝之母王太后疾篤，帝不往視，後怒謂侍者：「取刀來剖我腹，那得生甯馨兒！」觀此，豈得為佳？顧長康畫人物，不點目睛，曰：「傳神寫照正在阿堵中。」猶言「此處」也。劉真長譏殷淵源曰：「田舍兒，強學人作爾馨語。」又謂桓溫曰：「使君，如馨地寧可鬥戰求勝？」王導與何充語曰：「正自爾馨。」王恬撥王胡之手曰：「冷如鬼手馨，強來促人臂。」至今吳中人語言尚多用寧馨字為問，猶言「若何」也。劉夢得詩：「為問中華學道者，幾人雄猛得寧馨。」蓋得其義。以寧字作平聲讀。

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