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端午貼子詞


  唐世五月五日揚州于江心鑄鏡以進,故國朝翰苑撰端午貼子詞,多用其事,然遣詞命意,工拙不同。王禹玉雲:「紫合曈曨隱曉霞,瑤墀九禦薦菖華。何時又進江心鑒,試與君王卻眾邪。」李邦直雲:「艾葉成人後,榴花結子初。江心新得鏡,龍瑞護仙居。」趙彥若雲:「揚子江中方鑄鏡,未央宮裡更飛符。菱花欲共朱靈合,驅盡神奸又得無?」又「揚子江中百煉金,寶奩疑是月華沉。爭如聖後無私鑒,明照人間萬善心。」又「江心百煉青銅鏡,架上雙紉翠縷衣。」李士美雲:「何須百煉鑒,自勝五兵符。」傅墨卿雲:「百煉鑒從江上鑄,五時花向帳前施。」許沖元雲:「江中今日成龍鑒,苑外多年廢鷺陂。合照乾坤共作鏡,放生河海盡為池。」蘇子由雲:「揚子江中寫鏡龍,波如細縠不搖風。宮中驚捧秋天月,長照人間助至公。」大概如此。唯東坡不然,曰:「講余交翟轉回廊,始覺深宮夏日長。揚子江心空百煉,只將無逸監興亡。」其輝光氣焰,可畏而仰也。若白樂天諷諫百煉鏡篇雲:「江心波上舟中鑄,五月五日日午時。」「背有九五飛天龍,人人呼為天子鏡。」又雲:「太宗常以人為鏡,監古監今不監容。」「乃知天子別有鏡,不是揚州百煉銅。」用意正與坡合。予亦嘗有一聯雲:「願儲醫國三年艾,不博江心百煉銅。」然去之遠矣。端午故事,莫如楚人競渡之的,蓋以其非吉祥,不可施諸祝頌,故必用鏡事雲。


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