學達書庫 > 筆記雜錄 > 容齋五筆 | 上頁 下頁
東坡不隨人後


  自屈原詞賦假為漁父、日者問答之後,後人作者悉相規仿。司馬相如子虛、上林賦以子虛、烏有先生、亡是公,揚子雲長楊賦以翰林主人、子墨客卿,班孟堅兩都賦以西都賓、東都主人,張平子兩都賦以憑虛公子、安處先生,左太沖三都賦以西蜀公子、東吳王孫、魏國先生,皆改名換字,蹈襲一律,無複超然新意稍出於法度規矩者。晉人成公綏嘯賦,無所賓主,必假逸羣公子,乃能遣詞。枚乘七發,本只以楚太子、吳客為言,而曹子建七啟,遂有玄微子、鏡機子。張景陽七命,有沖漠公子、殉華大夫之名。言話非不工也,而此習根著未之或改。若東坡公作後杞菊賦,破題直雲:「籲嗟先生,誰使汝坐堂上稱太守?」殆如飛龍摶鵬,鶱翔扶搖於煙霄九萬里之外,不可搏詰,豈區區巢林翾羽者所能窺探其涯涘哉?于詩亦然,樂天雲:「醉貌如霜葉,雖紅不是春。」坡則曰:「兒童誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅。」杜老雲:「休將短髮還吹帽,笑倩傍人為正冠。」坡則曰:「酒力漸消風力軟,颼颼,破帽多情卻戀頭。」鄭穀十日菊雲:「自緣今日人心別,未必秋香一夜衰。」坡則曰:「相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁。」又曰:「萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。」正采舊公案,而機杼一新,前無古人,於是為至。與夫用「見他桃李樹,思憶後園春」之意,以為「長因送人處,憶得別家時」,為一僧所嗤者有間矣。


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