唐書載韓柳文_容齋五筆

唐書載韓柳文

　　宋景文修唐書，韓文公傳全載其進學解、諫佛骨表、潮州謝上表、祝鱷魚文，皆不甚潤色，而但換進學解數字，頗不如本意。元雲「招諸生立館下」，改「招」字為「召」，既言先生入學，則諸生在前，招而誨之足矣，何召之為？「障百川而東之」，改「障」字為「停」，本言川流橫潰，故障之使東，若以為停，於義甚淺。改「跋前疐後」為「躓後」，韓公本用狼跋詩語，非躓也。其它以「爬羅剔抉」為「杷羅」，「焚膏油」為「燒」，以「取敗幾時」為「其敗」。吳元濟傳書平淮西碑文千六百六十字，固有他本不同，然才減節輒不穩當。「明年平夏」一句，悉芟之。「平蜀西川」，減「西川」字。「非郊廟祠祀，其無用樂」，減「祠」、「其」兩字。「皇帝以命臣愈，臣愈再拜稽首」，減下「臣」字。殊害理。「汝其以節都統討軍」，以「討」為「諸」，尤不然。討者，如左傳討軍實之義，若雲「諸軍」，何人不能下此語。柳子厚傳載其文章四篇，與蕭俛、許孟容書、貞符、懲咎賦也。孟容書意象步武，全與漢楊惲答孫會宗書相似，貞符仿班孟堅典引，而其四者次序或失之。至雲：「宗元不得召，內閔悼，作賦自儆。」然其語曰：「逾再歲之寒暑。」則責居日月未為久，難以言不得召也。資治通鑒但載梓人及郭橐駝傳，以為其文之有理者。其識見取捨，非宋景文可比雲。

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