漢人坐語言獲罪

　　漢昭帝時，有大石自立，僵柳複起。眭孟上書，言：「有從匹夫為天子，宜求索賢人，禪以帝位而退，自封百里。」霍光惡之，論以祅言惑眾伏誅。案孟之妄發，其死宜矣。宣帝信任宦官，蓋寬饒奏封事，言：「五帝官天下，三王家天下。家以傳子，官以傳賢。」執金吾議以指意欲求禪，亦坐死。考其所引，亦不為無罪。楊惲之報孫會宗書，初無甚怨怒之語，其詩曰：「田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁。」張晏釋以為言朝廷荒亂，百官諂諛。可謂穿鑿。而廷尉當以大逆無道，刑及妻子。予熟味其詞，獨有所謂「君父至尊親，送其終也，有時而既」。蓋宣帝惡其君喪送終之喻耳。嚴助論汲黯輔少主守成，武帝不怒，實系于一時禍福雲。賈誼、劉向談說痛切無忌諱，文、成二帝未嘗問焉，隨筆紀之矣。

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