學達書庫 > 筆記雜錄 > 容齋四筆 | 上頁 下頁
過所


  刑統衛禁律雲:「不應度關而給過所,若冒名請過所而度者。」又雲:「以過所與人。」又關津疏議:「關謂判過所之處,津直度人,不判過所。」釋名曰:「過所,至關津以示之。」或曰:「傳,傳轉也,轉移所在,識以為信。」漢文帝十二年,「除關無用傳。」張晏曰:「傳,信也,若今過所也。」「兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳也。」魏志,倉慈為敦煌太守,西域雜胡欲詣洛者,為封過所。廷尉決事曰:「廣平趙禮詣雒治病,門人齎過所詣洛陽,責禮冒名渡津,受一歲半刑。」徐鉉稽神錄:「道士張謹好符法,客游華陰,得二奴,曰德兒、歸寶,謹願可憑信。張東行,凡書囊、符法、過所、衣服,皆付歸寶負之,將及關,二奴忽不見,所齎之物,皆失之矣。時秦隴用兵,關禁嚴急,客行無驗,皆見刑戮,既不敢東度,複還,主人乃見二兒,因擲過所還之。」然過所二字,讀者多不曉,蓋若今時公憑引據之類,故裒其事於此。


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