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四九


  鄭昭公惡高渠彌,而為渠彌所殺,左氏謂昭公知所惡。福按:猶郭公之惡,惡而不能遠者也,是以見弑。兒子侗讀《郭太傳》,問太之為人,老夫曰:「太在漢末,有類康節之在宋。」

  侗曰:「康節經世之學何可當,恐非太之所能及也。」

  予曰:「讀史之法,若遠代史可作一項看,近代史又作一項看。蓋近者詳,而遠者略也。林宗在漢,不遭黨禍,此一節極為康節之所取。然汲引後進,似非康節的能。今人謂康節為自了漢,亦不為無謂。至於太之言曰:『我仰觀天象,中察人事,覺事不可為』,此豈非康節之前知乎?惜其年四十二而死,使其得年,其不著書傳世?然康節雖著《皇極經世書》,豈能望後世必傳哉!且太在漢末,已為同時所服,固蔡伯喈曰:『予為文多矣,惟《郭有道碑》無愧色。』此言可見矣。」


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