七修類稿·莫月鼎

莫月鼎

　　莫月鼎，元高士也，未識其像與事。嘉靖中，朝廷遣使來吳，訪取法書，並得其像，乃坐像也，赤面少發，系小道冠於腦後，名人題贊甚多，尾則先正宋學士之傳也，文不載于學士集中，因錄其略於稿。傳曰：

　　莫月鼎，諱起炎，湖州月河溪人，生而秀朗，肌膚玉雪，雙目有光射人。習科舉業，三試不利，乃絕去世故，從事禪觀之學，脅不沾席者數年，已而著道士服，更名洞乙，自號為月鼎。入青城山見徐無極，受五雷之法。又聞南豐有鄒鐵璧，得王侍宸斬勘雷書，乃亟往，委身童僕。會鄒病革，將遣去，月鼎拜且泣，具以實告，鄒驚歎，即以其書相授。於是月鼎召雷雨，破鬼魅，動與天合，雖嬉笑怒駡，皆若有神從之者。

　　寶祐戊午，浙東大旱，馬廷鸞方守紹興，迎致之，月鼎瞑目按劍，呼雷神役之，俄而震霆一聲，大雨傾注。穆陵聞之，賜詩一章。世祖至元己醜，遣禦史中丞崔求異人於江南，物色見帝。帝詔近侍持果肴觴之，時天色爽霽，帝曰：「可聞雷否？」對曰：「可。」即取胡桃擲地，雷應聲而發，雷撼殿庭，帝為之改容，賜以金繒，月鼎碎之以濟寒窶。

　　有旨俾掌道教，月鼎以年耄辭，遂給驛南旋。放於酒肉，無日不醉，醉輒白眼望天，陰飆颯颯起衣袖間，陽狂不妄與人接；然頗閔疾者，有來告急，或以蟹黃篆符與之，或摘草木葉噓氣授之，無不立愈，故鹹以真官稱。嘗宿蕃觀，觀中道士中秋方宴，有雲蔽月不解；道士知其所為，急邀至席，且謝過，月鼎以手指之，雲散如洗。有賣餅家積餅為物竊去，月鼎焚符，頃刻斬猢猻首投於前。市魁娶婦，道為白猿精所攝，月鼎禹步如有指麾狀，狂飆遽作，飄婦還舍。問之，婦雲：「方在北高峰，不知何以至此也。」

　　歲庚申，屬其徒王繼華曰：「明年正月十三日，將化於汝家。」及期，瞑目而坐，繼華問身後事，搖首曰：「俟五事備可也。」

　　夜半，風雲雷電雨交作，月鼎索筆書偈，泊然而逝，壽六十九。繼華奉遺蛻葬于蘇之長洲陳公鄉，去丹霞道院三裡，又聞有像在昆山陸文量家。

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