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元宵燈


  上元張燈,諸書皆以為沿漢祀太乙,自昏到明,今其遺事。《容齋三筆》既辯《史記》無此文,尚未得其實,《事物紀原》又引《僧史略》,以西域十二月三十乃漢正月望日,彼地謂之大神變,故漢明令燒燈表佛,今乃遺事。天事既無據,時日尤非,不足信也。

  《春明退朝錄》以為梁簡文有《列燈賦》,陳後主有《山燈詩》,以為起自南朝。予以此雖燈作,未知何時之燈之詠也,不若顯顯。唐書《嚴挺之傳》雲:「睿宗好音律,先天二年正月望日,胡人婆ヌ請然千燈,因弛門禁,帝禦安福門縱觀,晝夜不息。」

  繼而韋述《兩京新記》曰:「正月十五夜,敕金吾弛禁,前後各一日看燈。」則是始于睿宗,成于玄宗無疑。至宋乾德五年正月,詔以朝廷無事,區宇乂安,令開封府更增十七、十八兩夕,五夜之俗因此也。今以十三易十八者,聞太祖初建南都,盛為彩樓,招徠天下富商,以實國本,元宵放燈,多至下餘日。後約中定今五日耳。


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