七修類稿·夷堅論地獄

夷堅論地獄

　　世間果報之事，此善善惡惡天道好還者也，若《夷堅志》言陰獄果報最多，難以盡辯。且以許顏一條論之，輕故細類之獄，既曰佛經傳記之所無，故立巧名，可信之乎？許顏誤笞一卒，罰二十劫，以掌陰獄。彭汝礪剛介廉直，但性刻而罰五百劫，而為判官。使故殺一人一家，謀反弑逆者，不知又為何鬼乎？又曰：「不忠不孝如朱溫輩，尚在第十七獄。」

　　則自古及今，不忠孝者亦多矣，恐地府人眾，亦難於容乎。且聞為閻王則得以治人之罪而有祿位矣，志曰：「但免受罪，與鬼神均受饑苦。」然則何謂生而正直者死為閻王乎？

　　又《江湖紀聞》雲：「謝枋得為閻王，遇故人林淮甚愁，林曰：『君何苦？』謝曰：『為鬼官可乎？』」若是，則閻王亦不必為矣，真可發一笑。吾先子嘗赴箕仙，有親友問曰：「君仙乎、鬼乎？」先子曰：「還是鬼。」問「有地獄否？」連書無也。此又可謂真證無地獄。

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