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張昶


  張昶仕元為戶部尚書,以奉使來朝,太祖見其才敏,留用之,累授參政。昶外示誠款,內懷陰計,與楊憲、胡惟庸皆相善。昶有才辯,知識明敏,熟於前代典故,凡國家建置制度,多出昶手,裁決如流,事無停滯。昶恒自以元臣失節,謂不能無議己心者,心常怏怏。時廓擴帖木兒兵尚強,元都未下,昶竊語其所親曰:「吾若得歸元,是所願也。」間使人上書頌功德,勸太祖及時娛樂。上以語太史令劉基曰:「是欲為趙高也。」基曰:「誠如聖見,必有使之者。」

  上不欲窮治,但斥之,焚其書。複勸太祖嚴刑法、重賦役,多陳厲民之術,欲上失人心,陰為元計。上皆不從,昶不自安。時元主謂昶已死,贈昶官諡,擢用其子;會平章李文忠下杭州,以元平章長壽醜的等至京師,上釋之,遣歸元,昶乃陰托長壽醜的奉表於元,且寓書其子詢存亡。會昶臥病,憲往候,偶於昶臥內得書表,遂奏之。太祖命大都督府按問,昶書八字於牘曰:「身在江南,心思塞北。」

  上始惜其才,猶欲存之,及得其所書牘,詞曰:「彼意叛矣,是何赦焉?」遂誅。然此於大明《實錄》上得之。

  嗚呼!昶雖仕我太祖,觀此,亦姜維之志也;又能於死生之際明焉,豈非忠於元者乎?況其文成于國朝,夏元吉諸公,甯無抑揚於中?予觀《元史》未書昶節,略見於《劉基傳》中,故特錄出之。


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