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虎林考 |
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按虎林乃杭山名,即今祖山寺之山也,不知者以為杭郡舊名,後世改虎為武。嘗自以為虎林人也,知其為山者,又不知其改虎之義。今摭數說而訂正之,使人易知,庶不貽笑於外方。宋樓攻鬼詩雲:「武林山出武林水,靈隱後山毋乃是。此山亦複用此名,細考其來真有以。從來有龍必有珠,此雖培塿千山餘。」 《四朝聞見錄》雲:「虎林即靈隱山,因避唐諱,改為武林。」楊正質又謂:「錢氏有國時,此山在郭外,異虎出焉,故名。吳音承訛,轉虎為武耳。」據三說,惟楊為是,《四朝》最非。若以避諱易而為武,則《漢志》已名為武林山,唐帝雖始祖名虎,而亦不在此論矣。即以為靈隱者,蓋靈隱原名武林,入人已深,而吳音又易於訛,遂以此山亦稱之為武林也。樓詩亦不知改武之義,故指為培塿,為靈隱千山之餘耳,如今人見此山獨於城中,則曰祖山之意。 又考晏元獻《輿地志》雲:武林山,錢塘泉所出。顧夷吾《山川記》又雲:錢塘泉自南徂東,臨浙江一派,謂之靈隱浦,即冷泉亭下之水。此可見武林山自是靈隱,而虎林之地,又何有泉之出耶?今志取《淳熙志》斷為決非城內之山,彼自正言靈隱者也,差收入虎林之下。 |
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