卻掃編(183)_學達書庫

一八三

　　《史記》載秦始皇及二世行幸郡縣，立石刻辭。世傳泰山篆字可讀者，惟有二世詔五十許字，而始皇刻辭皆謂已亡。宋丞相莒公鎮東平日，遣工就泰山撫得墨本，以慶曆戊子歲別刻新石，親作《後序》，止有四十八字。歐陽文忠公《集古錄》亦言友人江鄰幾守官奉高親到碑下，才有此數十字而已。

　　其後東平劉斯立嘗登泰山絕頂訪秦篆，徘徊碑下，其石埋植土中，高不過四五尺，形制似方而非方，四面廣狹皆不等，因其自然不加磨礱。所謂五十許字者在南面稍平處，人常所撫搨，故士大夫多得見之。其三面尤殘缺蔽暗人不措意，隱隱若有字痕刮磨後蝕，試令撫以紙墨，漸若可辨，蓋四面起以東、北、南為次，四面周圍悉有刻字，總二十二行，行十二字。

　　字從西面起以東、北、南為次，西面六行，北面三行，東面六行，南面七行，其末有「制曰可」三字，複轉在西南棱上。其十二行是始皇辭，其十行是二世辭，以《史記》證之，文意皆具，計其缺處字數適同，於是泰山之篆遂為全篇。如「親巡遠黎」，《史》作「親巡遠方黎民」，「金石刻」作「刻石」，「著」作「休」、「嗣」作「世」，「聽」作「聖陲」，「體」作「禮」，「昆」作「後」，則又史家差誤，皆當以碑為正。其曰「禦史大大」者，大夫也。莊子曰：「且而屬之夫夫。」衛宏曰：「古文一字兩各，因就注之。」斯立名跂，丞相莘老之子，善為文章，晚榜所居室曰「學易堂」，類其文為二十卷，號《學易集》，行於世。

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