情史·大別狐_學達書庫

大別狐

　　天順甲申年間，浙中蔣生賈於江湖，後客漢陽馬口某店。而齒尚少，美豐儀。相距數家，馬氏有女，臨窗纖姣，光采射人。生偶入，竊見之，嘆羨魂銷。是夜女自來曰：「承公垂盼，妾亦關情，故來呈其醜陋。然家嚴剛厲，必慎口修持，始永其好。」生喜逾遇仙，遂共枕席。而口必三緘，足不外趾，惟恐負女。然生漸憊瘁。其儕若夜聞人聲，疑之，語生曰：「君得無中妖乎？」生始諱匿，及疾力，始曰：「與馬公女有前緣，常自來歡會，非有他也。」其儕曰：「君誤矣，馬家崇墉稠人，女從何來！聞此地夙有狐鬼，必是物也。」因以粗布盛芝麻數升，曰：「若來，可以此相贈，自能辨之。」果相授受。生如其言，因跡芝麻撒止處窺之，乃大別山下，有狐鼾寢洞穴中。生懼大喊，狐醒曰：「今為汝看破我行藏，亦是緣盡。然我不為子厲，今且報子。汝欲得馬家真女亦不難。」自擷洞中草，作三束，曰：「以一束煎水自濯，則子病癒。以一束撒馬家屋上，則馬家女病癩。以一束煎水濯女，則癩除而女歸汝矣。」

　　生複大喜。歸，不以告人，而自如其言為之。女癩遍體，皮癢膿腥，痛不可忍，日夜求死，諸醫不效。其家因書門曰：「能起女者，以為室。」生遂謁門曰：「我能治。」以草濯之，一月愈。遂贅其家，得美婦。

　　生始窺女而極慕思，女不知也，狐實陰見，故假女來。生以色自惑，而狐惑之也。然竟以此得真女矣。燕昭市駿骨，而千里之馬果至。以偽始，以真終，狐雖異類，可以情感，況於築台禮士者乎。

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