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九八


  呂洞賓先生多遊人間,丁晉公通判饒州日,洞賓往見之,語公曰:「君狀貌頗似李德裕,他日富貴皆如之。」公咸平初與楊文公言其事,今已報政。張洎家居,忽外有一隱士通謁,乃洞賓名姓。洎倒屣迎見之,見洞賓自言呂渭之後,四子溫、恭、儉、讓,讓終海州刺史,洞賓系出海州房,所任官唐史不載。索筆八分書七言四韻留與洎,頗言將佐鼎席之意,末句雲「成功當在破瓜年」。俗以「破瓜」字為二八,洎年六十四卒,乃其讖也。滕宗諒守巴陵,回道士上謁,滕口占曰:「華州回道士,來到岳陽城。別我留何處,秋空一劍橫。」因大笑而去。呂有詩在人間極多:「三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。」又:「飲海龜兒人不識,燒山符子鬼難看。」又:「一粒粟中藏世界,二升鐺內煮山川。」並見楊公《談苑》。「為賣墨來到鼎州,無端知府問蹤由。家住北斗魁星下,劍掛南窗月角頭。」《東坡詩話》雲:「熙甯元年八月十九日,有道士過沈東老飲酒,用石榴皮寫絕句壁上,自稱回道人。出門至石橋上,先度橋數十步,不知所在。或曰此洞賓也。詩雲:『西鄰已富憂不足,東老雖貧樂有餘。白酒釀來緣好客,黃金散盡為收書。』」此東坡倅錢唐之日。今在石村沈家畫壁猶存所畫之像,藤蔓交蔽其體,惟面貌獨出,餘往來苕霅,屢見之。其他如磨鐵鏡,舞畫鶴,設僧供于長沙,隱姓名于幽谷,考其異跡固多有之。惟渡江以來,近在辛卯歲,嘗遊毗陵。系青結巾,黃道服,皂絳草履,手持棕笠,自題曰「知命先生」,自呼於市。荊門守胡公儔聞其聲頗異,召之問命,先生曰:「公有壽,且得見次,不在清明前五日,即在清明後七日。」至期,忽得報雲:「第二政已改授他郡。」七日後,又得報雲:「見政有召命。」胡始知其為異人,乃悟「知命」字皆從「口」,必是呂洞賓無疑,深恨不款延之。日夜追想其狀貌,欲使畫工圖之,不可得。及至荊門半載,忽一日,公廳肅客,有急足聲喏雲:「某知州府有書信,今且往某州下書,回途卻請回書。」客退開書,通寒暄外無他語,有一軸信,開視,乃是南京石本呂公畫像,與在毗陵日所見衣巾狀貌無少異,公益歎慕。胡後守滁州,為刻石以志其事。餘乙亥歲為滁教,距辛卯歲五十餘年矣,以此知先生未嘗不遊人間,但世人少有仙風道骨,遇之者鮮矣。


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