齊東野語·後夫人進禦

後夫人進禦

　　梁國子博士清河崔靈恩撰《三禮義宗》，其說博核。其中有後、夫人進禦之說甚詳，謾摭於此，以助多聞雲。

　　凡夫人進禦之義，從後而下十五日遍。其法自下而上，象月初生，漸進至盛，法陰道也。然亦不必以月生日為始，但法象其義所知。其如此者，凡婦人陰道，晦明是其所忌。故古之君人者，不以月晦及望禦於內。晦者陰滅，望者爭明，故人君尤慎之。《春秋傳》曰：「晦淫惑疾，明淫心疾，以辟六氣。」故不從月之始，但放月之生耳。其九嬪已下，皆九人而禦，八十一人為九夕。世婦二十七人為三夕，九嬪九人為一夕，夫人三人為一夕，凡十四夕。後當一夕，為十五夕。明十五日則後禦，十六日則後複禦，而下亦放月以下漸就於微也。諸侯之禦，則五日一遍。亦從下始，漸至於盛，亦放月之義。其禦則從侄娣而迭為之禦，凡侄娣六人當三夕，二媵當一夕，凡四夕。夫人專一夕為五夕，故五日而遍，至六日則還從夫人，如後之法。孤卿大夫有妾者，二妾共一夕，內子專一夕。士有妾者，但不得專夕而已，妻則專夕。凡九嬪以下，女禦以上，未滿五十者，悉皆進禦，五十則止。後及夫人不入此例，五十猶禦。故《內則》雲：「妾年未滿五十者，必與五日之禦。」則知五十之妾，不得進禦矣。卿、大夫、士妻妾進禦之法，亦如此也。

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