齊東野語·降仙

降仙

　　降仙之事，人多疑為持箕者狡獪以愚旁觀，或宿構詩文托為仙語，其實不然，不過能致鬼之能文者耳。余外家諸舅，喜為此戲，往往所降多名士，詩亦粗可讀，至於書體文勢，亦各近似其人。一日，元毖舅諸姬，戲以紈扇求詩，遂各題小詞於上，仍寓姬之名於內，行草相間有可觀者。

　　紹興斜橋客邸有請紫姑者，命艫為題，詩雲：「寒岩雪壓松枝折，斑斑剝盡青虯血。運斤巧匠斫削成，劍脊半開魚尾裂。五湖仙子多奇致，欲駕神舟探仙穴。碧雲不動曉山橫，數聲搖落江天月。」

　　湖學甲子歲科舉後，士友有請仙問得失者，賦詞雲：「淒涼天氣，淒涼院宇，淒涼時候。孤鴻叫斜月，寒燈伴殘漏。落盡梧桐秋影瘦，鑒古畫眉難就。重陽又近也，對黃花依舊。」此人竟失舉。

　　淳祐間，有降仙于杭泮者，或以鬼議之，大書一詩雲：「眼前青白誰知我，口裡雌黃一任君。縱使挾山可超海，也須覆雨更番雲。」或以功名為問，答曰：「朝經暮史無間日，北履南鞭知幾年。踐履未能求實地，榮枯何必問青天。」報其相譏也。

　　又董無益嘗記女仙三絕句雲：「柳條金懶不勝鴉，青粉牆邊道韞家。燕子未來春寂寞，小窗和雨夢梨花。」「松影侵壇琳觀靜，桃花流水石橋寒。東風吹過雙蝴蝶，人倚危樓第幾蘭。」「屈曲蘭幹月半規，藕花香澹水漪漪。分明一夜文姬夢，只有青團扇子知。」亦可喜也。

　　友人姚天澤亦善此。時先君需清湘次，因至外塾觀子弟捧箕。忽大書曰：詩贈周邦君，雲：「謝公樓上春光好，五馬行春人未老。鬱孤臺上墨未幹，手捧詔書入黃道。」先子為一笑，然莫知為何等語也。未幾，易守臨汀，首披郡志，則舊有謝公樓，所謂「謝公樓上好美酒，三百青銅買一鬥」者，與前語適符。然鬱孤台以後語，竟亦不驗。

　　又宋慶之寓永嘉時，遇詔歲，鄉士從之結課者頗眾。適逢七夕，學徒醵飲，有僧法辨者在焉。辨善五星，每以八煞為說，時人號為辨八煞。酒邊一士致仙扣試事，忽箕動，大書文章伯降，宋怪之，漫雲：「姑置此，且求一七夕新詞如何？」複請韻，宋指辨雲：「以八煞為韻。」意欲困之也。忽運箕如飛，大書《鵲橋仙》一闋雲：「鸞輿初駕，牛車齊發，隱隱鵲橋咿軋。尤雲殢雨正歡濃，但只怕來朝初八。霞垂彩幔，月明銀燭，馥鬱香噴金鴨。年年此際一相逢，未審是甚時結煞。」亦警敏可喜。

　　又聞李和父雲：「向嘗於貴家觀降仙，扣其姓名，不答。忽作薛稷體大書一詩雲：『猩袍玉帶落邊塵，幾見東風作好春。因過江南省宗廟，眼前誰是舊京人。』捧箕者皆悚然驚散，知為淵聖在天之靈。」真否固未可知，然每讀為之淒然。

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