齊東野語·優語

優語

　　宣和中，童貫用兵燕薊，敗而竄。一日內宴，教坊進伎為三四婢，首飾皆不同。其一當額為髻，曰蔡太師家人也；其二髻偏墜，曰鄭太宰家人也；又一人滿頭為髻如小兒，曰童大王家人也。問其故，蔡氏者曰：「太師覲清光，此名朝天髻。」鄭氏者曰：「吾太宰奉祠就第，此懶梳髻。」至童氏者曰：「大王方用兵，此三十六髻也。」

　　近者己亥歲，史之為京尹，其弟以參政督兵於淮。一日內宴，伶人衣金紫，而襆頭忽脫，乃紅巾也。或驚問曰：「賊裹紅巾，何為官亦如此？」傍一人答雲：「如今做官底，都是如此。」於是褫其衣冠，則有萬回佛自懷中墜地。其旁者雲：「他雖做賊，且看他哥哥面。」

　　又女官吳知古用事，人皆側目。內宴日，參軍四筵張樂，胥輩請僉文書，參軍怒曰：「我方聽觱栗，可少緩。」請至三四，其答如前。胥擊其首曰：「什事不被觱栗壞了。」蓋是俗呼黃冠為觱栗也。

　　王叔知吳門日，名其酒曰徹底清。錫宴日，伶人持一樽誇於眾曰：「此酒名徹底清。」既而開樽，則濁醪也。旁誚之雲：「汝既為徹底清，卻如何如此？」答雲：「本是徹底清，被錢打得渾了。」此類甚多，而蜀優尤能涉獵古今，援引經史，以佐口吻資笑談。

　　當史丞相彌遠用事，選人改官，多出其門。制閫大宴，有優為衣冠者數輩，皆稱為孔門弟子。相與言，吾儕皆選人，遂各言其姓曰：吾為常從事，吾為于從政，吾為吾將仕，吾為路文學。別有二人出曰：「吾宰予也。夫子曰：『於予與改。』可謂僥倖。」其一曰：「吾顏回也。夫子曰：『回也不改。』吾為四科之首而不改，汝何為獨改？」曰：「吾鑽故改，汝何不鑽？」回曰：「吾非不鑽，而鑽彌堅耳。」曰：「汝之不改宜也，何不鑽彌遠乎？」其離析文義，可謂侮聖言，而巧發微中，有足稱言者焉。

　　有袁三者，名尤著。有從官姓袁者，制蜀，頗乏廉聲。群優四人，分主酒色財氣，各誇張其好尚之樂，而餘者互譏誚之。至袁優，則曰：「吾所好者財也。」因極言財之美利，眾亦譏誚之不已。徐以手自指曰：「任你譏笑，其如袁丈好此何？」

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