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李泌錢若水事相類


  李泌在衡嶽,有僧明瓚號懶殘。泌察其非凡,中夜潛往謁之。懶殘命坐,撥火中芋以啖之,曰:「勿多言,領取十年宰相。」(《李泌家傳》及《甘澤謠》)

  錢若水為舉子時,見陳希夷于華山。希夷曰:「明日當再來。」若水如期往,見一老僧與希夷擁地爐坐。僧熟視若水久之,不語,以火箸畫灰,作「做不得」三字。徐曰:「急流勇退人也。」若水辭去。後為樞密副使,年才四十致仕。老僧者,麻衣道者也。(《邵氏聞見錄》)

  又若水謁華山陳摶,曰:「目如點漆,黑白分明,當作神仙。」有紫衣老僧曰:「不然。他日但能富貴,急流中勇退人也。」(《明道雜誌》)

  又若水謁陳希夷,曰:「子神清氣一,可致神仙。」遂招白閣道者決之,乃以為不然。(《畫墁錄》)

  又法雲佛國禪師惟白,傳康節《易》學甚精熟,未嘗語人。元符辛巳,鄭達夫以大宗丞召佛國,即招達夫飲,並約妙應大師伯華同席。顧妙應曰:「如何?」妙應曰:「決作,決作。」佛國乃語達夫曰:「君異日必為相,直待蔡元長、張天覺顛沛之後,即爰立矣。」已而果然。(《鑒堂遺事》)

  以上數說,皆同而微異,豈即一事演而為數說乎?大抵近世雜說,率多剿入,不可盡信,故餘表而出之。


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