清代名人軼事·境遇類

境遇類(1)

　　◎李文貞軼事

　　安溪李文貞公之先代，本聚族鄉居。清初時，有劇盜亦姓李者，欲佔據其鄉，已挈党踞李氏祠堂，索供錢米，李氏族人惶惶，日聚祠門外商議。時公方九歲，隨其封翁雜立稠人中，為盜魁所見，呼其進祠，拊摩而噢咻之，並假封翁以詞色。一日，忽謂封翁曰：「你此孩子讓與我，我便挈眾他往，誓不相犯。」封翁不知所對，時族眾已共聞此語，群哀懇于封翁曰：「此事固非人情所堪，但為保族起見，功德甚大。況此子歧嶷，他日未必不復歸，願熟思之。」

　　封翁無可奈何，私以問公，公毅然曰：「惟父所命。」眾大歡，盜魁亦喜甚，乃擇吉日，與其妻高坐中堂，廣張燈彩，令封翁領公行父子禮。盜魁本自有一子，少公一歲，遂令行拜兄禮。事畢，乃送封翁獨歸，而令公以父子相稱，公不從。盜曰：「適已從矣，何頓改也？」公曰：「適遵父命，不敢不從。今父不在此，何從之有？」於是盜欲困之，扃置一室，而少與之食。翌日，入室視之，公殊無所苦。複閉其窗檻，以煙從外薰之一日夜，意必悶倒矣。啟戶覘之，則伏於地，蹴之起，陽陽如平常。

　　盜之妻曰：「我相此子非凡品，困之實所不忍，且其福命甚大，即欲死之，亦勢有所不能，不如竟舍之去，而以我幼子轉托之。自古綠林無不敗之局，我既與彼同姓，將來或藉以延一線血食，亦未可知。」盜魁以為然。明日，遂召封翁，交還其子，並鄭重付其幼子，使撫養之，刻日即統眾盜他去。後盜果被獲，覆其族，而其幼子附封翁，遂世其家焉。現在李姓族譜中，別有一支，附于宗圖之後者，即幼子所傳也。嗚呼！盜能相人，而其妻更能保族，所謂盜亦有道也。然非公之福命，何以臻此哉？

　　又文貞公之墓，在安溪某鄉。康熙間有道士李姓者，利其風水，道士之女，方病瘵將危，道士告之曰：「汝為我所生，而此病已萬無生理，今欲取汝身一物，以利吾門可乎？」女愕然曰：「惟父所命。」道士曰：「我欲分李氏風水，謀之久矣，必得親生兒女之骨肉埋之，方能有應。但已死者不甚靈，現活者不忍殺，惟汝將死未死之人，正合我用耳。」女未及答，道士遽以刀劃取其指骨，置之羊角中，私埋于文貞公之墓前。

　　自後，李氏門中死一科甲，則道士族中增一科甲；李氏田中減收若干斛，則道士田中增收若干斛。李之族人有覺者，亦不解其故。值清明節村中迎張大帝，為賽神會，彩旗導從甚盛，行至文貞公墓前，神像忽止，數十人舁之不能動，中—男子大呼曰：「速歸廟！速歸廟！」眾不得已，從之。至廟，男子據上坐雲：「我即大帝神也，李公墓中有妖，須往擒治之。」命其徒某執鍬、某執鋤、某執繩索，部署已定，又大呼曰：「速至李公墓。」眾如其言。神像疾趨如風，至墓，令執鍬鋤者搜墓前後，久之得一羊角，金色，中有小赤蛇，昂首欲飛，其角旁有字，則道人合族姓名也。乃令持繩索者，往縛道士。時公家族眾亦至，鳴之官，訊得其情，置道士于法。李氏從此複盛，而奉張大帝甚虔。

　　◎勒襄勤軼事

　　勒襄勤相國保，督四川時，待僚屬以禮，即不歉意者，亦未嘗不飲人以和也。嘗告人曰：

　　「我始由筆帖式官成都府通判，不得上官歡，時遭呵譴。同官承風旨置之不齒，每衙參時，無與立談者。抑鬱殊甚，又以貧故不能投效去，含忍而已。會聞新任總督某來，十年前故交也，心竊喜，而不敢告人。總督將至，身先郊迎，辭不見，慍矣。抵城外上謁，又不見，更慍甚。乃隨至行轅，大小各官紛紛晉謁，皆荷延接，而我獨不得見。手版未下，又不敢逕去。天氣甚暑，衣冠鵲侍，汗流浹背，中心忿恨欲死。正躊躇間，忽聞傳呼，請勒三爺。不稱其官而稱行輩，具見舊時交誼。此一呼也，恍如羈囚忽聞恩赦，爰整衣冠，捧履歷，疾趨而入，則見總督科頭衩衣，立於簷下，指而笑駡曰：『汝太無恥，乃作此等形狀見餘乎？』我稟請庭參，則掖之起曰：『不要汝磕狗頭。』回顧侍者，令代解衣冠，曰：『為勒三爺剝去狗皮。至後院乘涼飲酒去。』我于斯時，越聞罵越歡喜。比至院中，把酒話舊，則此身飄飄然若登仙境，較今日封侯拜相，無此樂也。時司道眾官猶未散，聞之俱驚。我飲至三鼓歸，首府縣官，尚伺我於署中，執手問總督意旨。從此遇衙參時，逢迎歡笑，有進而與右師言者，有就右師位而與右師言者矣，而勒三爺之為勒三爺如故也。官場炎涼之態，言之可歎。故餘今日，待屬官有加禮以此，而不肯輕意折辱屬官，亦以此也。」

　　◎孫文定

　　世多傳孫文定少年嘗報仇殺人，事蹟未著，幾視公為朱家、郭解一流人矣。按陳兆侖所撰公神道碑銘，稱公伯兄楨淦，無故為人所戕，公父不勝忿，手刃其仇，吏持之亟。公未弱冠，奔走呼籲，一晝夜行三百里叩大府，自承代父罪，事竟得解。讀此知公之孝弟過人、知勇兼備，非貿然以血氣自雄者。

　　◎勵文恪鄂文端軼事

　　勵文恪公出身極奇。幼孤貧，傭工杜氏。杜本靜海大族，見文恪異常兒，遂令隨諸子讀，取名杜訥，為庠生。後因寫書，保舉懋勤殿供奉，同高澹人輩為上所賞。已議敘州同，改補中書，又改編修官，加尚書四世翰林。聞杜氏式微，文恪家待之最厚。餘謂當時供奉中，如澹人者卒不能保有令名，而文恪貽庥四世，其操行敬凜，固有自來也。鄂文端公以舉人充侍衛，四十初度，有句雲：「四十猶如此，百年待若何。」

　　後年至七十，以大學士充翰林掌院學士，招諸老輩飲，乞聯句，限一「死」字。有某呈一聯雲：「丹心已向軍前死，白髮猶從戰後生。」舉人充會試總裁者，惟文端一人。聞乾隆某科，上欲用阿文成公為總裁，文成免冠叩首奏雲：「臣非進士出身，不與文衡，憲皇帝曾有旨，不敢自臣破例。」老臣遠見，意固在防其漸也。

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