清波雜誌卷十一(3)

卷十一(3)

　　◎台評

　　蘇丞相子容因台評去位，時左司諫虞策言：「蘇頌罷相，臣備言職朝廷進退宰相，宜有論列。而臣竊自念頌于元豐年曾薦舉臣，在臣之心，誠恐近薄，有犯風誼，以此不敢入文字，臣之失職，無所逃誅。」議者謂奏疏自列，略無隱情。當是時風俗忠厚如此。《夷堅庚志》書謝城莆任南床日，論趙忠簡公不遺餘力，而謝為趙之上客，豈逼於言責，不暇顧私恩，所見與虞異矣。

　　◎書劄過情

　　大父有手劄藥方，乃用舊門狀紙為策饋繢。見元祐間雖僧道可刺，亦大書「謹祗候某官起居某官，伏聽處分」，或雲「謹狀」，官稱略不過呼。紹興初，士大夫猶有以手狀通名，止用小竹筆親書，往還多以書簡，莫非親筆，小官於上位亦然。自行劄子，禮雖至矣，情則反疏。司馬溫公常言：「與貴官書簡，有彩紙數過三，皆不謹。」又雲：「居處隨用所出紙劄，未嘗他求。」所書止一二幅，世多石本，可見也。

　　◎九僧詩

　　歐陽文忠公《詩話》：「國朝浮屠，以詩名子世者九人，故時有集號《九僧詩》。今不復傳矣。余少時，聞人多稱其一曰惠崇，餘八人忘其名。」煇昔傳《九僧詩》：劍南茜晝、金華保暹、南越文兆、天臺行肇、沃州簡長、貴城惟鳳、淮南惠崇、江南宇昭、峨嵋懷古，並淮南惠崇，其名也。《九僧詩》極不多，有景德五年直史館張亢所著序，引惠崇《到長安》「人遊曲江少，草入未央深」之句，皆不載，以是疑為節本。崇非但能詩，畫亦有名，世謂惠崇小景者也。「畫史紛紛何足數，惠崇晚出吾最許」，荊公詩雲耳。

　　◎屬筆

　　數十年前，僚屬有能文者，監司、郡守委作箋記，遇有所囑，必親作簡致叩。教官被公牒撰應用文字，亦親署名封達。近時此禮俱廢，但書司作承受傳導公牒　，則若常程行移，至有「牒請照會，不請有違」之語。上官體貌益崇，士大夫浸失自重，此其一也。紹興間，先人官鎮江時，錄參王敏功告殂，帥守李茂嘉寶文率僚屬往其廨哭之。近年豈複有此氣象。

　　◎昭達縱龜

　　舍弟昭達，淳熙壬寅丞長洲。沿檄往海鹽，回程次吳江，見岸旁漁舟取龜板，用銛刀剜其肉，最為殘酷。小人牟利，忍於物命，不恤也。詢之，一枚才直一二錢。惻然動心，以一千得大小五百六十餘枚，貯於竹籮。度去漁舟差遠，以數枚置於版。舟行，旋取旋放，蓋恐僕隸輩用力拋擲，或墮沮洳中，反傷其生。半日方竟事。到家，其婦唐迎謂曰：「昨夢甲士數百人入門，雲荷官人見宥，各聲喏而去，殊不可曉。」初不知曾縱龜也。告以故，相與嘆息。自爾後，凡遇鱗介鮮活者，常取以善價，俾相忘於江湖，迄今毋怠。

　　◎道昌相

　　無錫鄉僧道昌，蚤歲周遊諸方。在廬山雲居，因與人鬥毆，損左目。值同袍授以相術，久乃得出藍之譽。旋至都下，出入貴人之門，語多奇中。族叔樞密方官正字，昌一日語之：「旦夕當權法從。」時當國者深忌先傳除目，力止之，且雲：「勿為我累。」又言最下館職，無攝禁近之理。昌執益堅，且刻只在今日。方付一笑間，兼權中書舍人命下。叔祖侍郎婺倅滿秩造朝，未暇幹堂，且歸嘉禾。忽得召命，叵測。入國門，昌曰：「通判必任言責。」亦痛詆其妄，來日入對，方知為副端湯致遠薦。對畢，還寓舍，昌先在焉，理前語曰：「倘或不然，則相書不可用也。」語未既，報除察官。先人罷饒幙，有以敕局薦者。議已定，拘親嫌，改乞江東幹官。往叩昌，昌曰：「必無成，後三四年方得之。」劄子上，而所主執政報罷。後三年，竟得江東漕幹。有孫願者，赴部乞磨勘，已放散矣。昌曰：「以目下氣色觀之，非但改官參差，且恐折本。」孫大怒，欲治之。伺引見間，部吏有所邀，不從。乃擿曾過房，後歸宗，在法合追所授恩澤。有為地道者，與補初等官，繼從孫道夫少從之辟，竟失志而卒。前三說皆親見之，孫又先人交承也。昌後莫知所往。

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