清波雜誌卷八(4)

卷八(4)

　　◎知和叔

　　從叔知和，隨侍官九江，嘗以詩見呂東萊居仁。後以書請教，答雲：「廬阜咫尺，讀書少休，必到山中，所與遊者誰也？古人觀名山大川，以廣其志意，而成其德，方謂善遊。太史公之文，百氏所宗，亦其所曆山川有以增發之也。惜其所用止在文字間，若使志於遠者、大者，雖近逐游、夏可也。」又為作《求諸己齋詩》，見集中。知和嘗尉吳江，作《垂虹詩話》，語煇未有序。煇言：「若以所得東萊帖冠于首，何用他求？」從之。複著《垂虹賦》，為人稱賞，蓋得少小師尊前輩之力。惜年未及中，病廢而卒。

　　◎宣和騎射

　　政和五年四月，燕輔臣于宣和殿。先禦崇政殿，閱子弟五百餘人馳射，挽強精銳。畢事賜坐，出宮人列于殿下，鳴鼓擊柝，躍馬飛射，剪柳枝，射繡球，擊丸，據鞍開神臂弓，妙絕無倫。衛士皆有愧色。上曰：「雖非婦事，然女子能之，則天下豈無可教。」臣京等進曰：「士能挽強，女能騎射。安不忘危，天下幸甚。」見《從游宣和殿記》。

　　◎郡守畫像

　　近世州郡，類以名賢昔嘗臨蒞，繪像以章遺愛。數十百年後，何緣得其容貌之真，但畫衣冠，題爵位、姓名耳。東坡《送周正孺知東川詩》，落句雲：「為君掃棠陰，畫像或相踵。」蓋蜀中太守，無不畫像者。頃王顯道守吳門日，孫仲益居毗陵，以嘗牧是邦，遣騎求其傳神，並複齊雲樓舊觀。孫謝之，有「嘗讀《國史》，錢惟演作《樞密直學士題名記》，黜寇萊公為『逆准』，不書，時有蔡齊斥其妄。如覿無狀，公乃肯收之」之語。此紹興間事也。錢惟演作《樞密直學士題名記》，附麗丁謂，輒去寇准姓氏，雲「逆准」。公嘗言于仁宗曰：「寇准，社稷之臣，忠義聞於天下，豈可為奸黨所誣哉。」遂令磨去。見公《行狀》。

　　◎范忠宣麥舟

　　範文正公在睢陽，遣堯夫到姑蘇般麥五百斛。堯夫時尚少，既還，舟次丹陽，見石曼卿，問：「寄此久如？」曼卿曰：「兩月矣。三喪在淺土，欲葬之而北歸，無可與謀者。」堯夫以所載麥舟付之，單騎兼程，取捷徑而歸。到家，拜起，侍立良久。文正曰：「東吳見故舊乎？」曰：「曼卿為三喪未舉，方留滯丹陽，時無郭元振，莫可告者。」文正曰：「何不以麥舟與之？」堯夫曰：「已付之矣。」「大夢行當覺，百年特未滿。遑哀已逝人，長眠寄孤館。念我同年生，意長日月短。鹽車因騏驥，列火廢圭瓚。後生有奇骨，出語已精悍。蕭然野鶴姿，誰複識中散？有生寓大塊，死者誰不窾。嗟君獨久客，不識黃土暖。推衣助孝子，一溉滋湯旱。誰能脫左驂，大事不可緩。」此詩東坡為李憲仲作。憲仲之子廌，坡得梁吉老十縑百絲，舉以賻之。度是詩出，當多有助之者。又作《章默詩》，意益深，辭益哀。今之人親喪未舉，豈免求哀于時。若假是名因以為利，或廣求以侈其葬，恐失脫驂之本意也。

　　◎六一堂

　　歐陽文忠公父鄭公，任綿州推官日，生文忠。後有謝固者，居是官，於治所之左葺一堂，號「六一」。唐子西賦長篇，有「即彼生處所，館之與周旋」之句。或雲司馬溫公父待制公，守浮光日生溫公，故名，取煇耀之義。自昔功施於民則祀之，矧巨公盛德，功在社稷，百世宗仰者乎。或雲郡舊有香火之奉，今守土者得不侈大祠宇，以永其傳。若第以名勢所臨，在仕者獻諛取媚，如紹興間黃州為時相建瑞慶堂是也。謝固一為譚望，子西自有兩說。

　　◎茶圖記

　　先人三弟，季字德紹，與煇同庚同月，煇先十三日。自幼從竹林遊，德性敏而靜，中年後文筆加進。嘗題《玉川碾茶圖絕句》雲：「獨抱遺經舌本幹，笑呼赤腳碾龍團。但知兩腋清風起，未識捧甌春筍寒。」頗有唐人風致。死已十年，遺稿失於收拾，但宗族間傳得一二。

　　◎台諫上殿

　　舊說，台諫當上殿，未有題目，五更不寐。平生親舊，一一上心。蓋唯親舊可得其詳，庶免風聞之誤。是雖戲語，嘗親見之。紹興間，某任言責，欲論一人，未得出處不葉公議與之齊者。偶一鄉人來訪，私謂得其人矣。敘契闊，接殷懃，甚歡。其人大喜過望，意汲引可必也。越兩日，章疏上，乃同前欲論者。降旨，即日押出國門。「甯逢惡賓，莫逢故人。」又雲：「故人相逢，不吉則凶。」

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