清波雜誌卷七_學達書庫

卷七(1)

　　◎生日押賜

　　王荊公當國，值生日，差其子雱押送禮物。雱言：「例有書送物，閤门繳，申樞密院取旨，出劄子許收，乃下榜子謝恩。緣父子同財，理無饋遺，取旨謝恩，一皆作偽。竊恐君臣父子之際，為禮不宜如此。乞自今應差子孫弟侄押賜，並不用此例。」從之。至當之論，後皆遵行。頃見老先生言：「此出荊公意，奏檢亦公筆，特假雱名爾。」雱字元澤。大觀元年詔：「賜使相以上生日器幣，故事止差親戚，殊失寵遇大臣之意，自今取旨差官。」

　　◎洮河開邊

　　元澤年十三，得秦州卒言洮、河事，歎曰：「此可撫而有也。使夏人得之，則吾敵強而邊受患博矣。」其後王韶開熙河，蓋取諸此。靖康滄海橫流之變，萌于熙甯開邊。書生輕銳談兵，貽天下後世禍患，可勝既哉。

　　◎丈人

　　《蜀先主傳》載漢獻帝舅車騎將軍董承之語，裴松之注：「按：漢靈帝母董太后之侄，于獻帝為丈人。蓋古無丈人之名，故謂之舅也。」後呼丈人為「外舅」，其本此乎？然《漢書·匈奴傳》書且鞮侯單于雲：「漢天子，我丈人行。」若曰此語止為尊老言，非專指妻之父則可。若謂古無丈人之名，後學竊有疑焉。

　　◎生而富貴

　　生而富貴，窮奢極欲，無功無德而享官爵。又求長壽，當如貧賤者何？若又使之永年，為造物者無乃太不均乎？履富貴者，其可不思持之以德。

　　◎汴河遺物

　　靖康亂後，汴河中多得珍寶。有獲金燎爐者，以尚方物，人間不敢留，複歸官府。揚州倉卒南渡，揚子江中遺棄物尤多，後鎮江漁戶于西津沙際，有得一囊北珠者。太平興國中，鄭州修東嶽廟，穿土得一玉杵臼以獻，亦五代亂離時之物。金玉沒于地中，蓋亦有時而複出。

　　◎恩科議姻

　　朴樕翁《陶朱集》載：閩人韓南老就恩科，有來議親者，韓以一絕示之：「讀盡文書一百擔，老來方得一青衫。媒人卻問余年紀，四十年前三十三！」朴樕，單父人，嘗宦于政、宣間。或雲陳君向也。

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