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服飾類12


  ◎領衣

  衣之護頸者曰領。又有所謂領衣者,杭人謂之曰牛舌頭。蓋禮服例無領,別於袍之上加以硬領,(春秋以淺湖色緞,夏以紗,冬以絨或皮。有喪者則以黑布。)下結以布或綢緞,有鈕綰之,意謂領而衣也。領衣之外則外褂,行裝則著於袍之內,皆取其便也。

  ◎披肩

  披肩為文武大小品官衣大禮服時所用,加于項,覆於肩,形如菱,上繡蟒。八旗命婦亦有之。

  ◎霞帔

  霞帔,婦人禮服也,明代九品以上之命婦皆用之。以庶人婚嫁,得假用九品服,於是爭相沿用,流俗不察,謂為嫡妻之例服。沿至本朝,漢族婦女亦仍以此為重,固非朝廷所特許也。然亦僅於新婚及殮時用之,其平時禮服,則于披風上加補服,從其夫或子之品級,有朝珠者並掛朝珠焉。

  結婚日,新郎或已有為品官者,固服本朝之禮服矣。而新婦于合巹時,必用鳳冠霞帔,至次日,始改朝珠補服。其說有二。一以鳳冠霞帔,表示其為嫡妻也。一以本朝定鼎相傳有男降女不降之說也。

  ◎耳套

  燕、趙苦寒,朔風凜冽,徒行者兩耳如割,非耳衣(唐李廓送振武將軍詩:「金裝腰帶重,錦縫耳衣寒。」則自唐已有之矣。)不可耐。肆中有製成者出售,謂之耳套,蓋以棉或緣以皮為之也。

  ◎補服

  補服,俗稱補子,文武官吏之徽識也,綴于章服之前後心。以所補之物,分其等級,文職以鳥,武職以獸,蓋始於明也。葉向高集有欽賜大紅紵絲鬥牛背胸一襲,即此。

  ◎補服繡獅雞

  乾隆時,副都統金簡署戶部侍郎,自以武官應服武補服,而現兼文職,頗羨文補,乃於補服獅子尾端繡一小錦雞,竦立其上。高宗見而大笑,旋降旨嚴斥,謂其私造典禮。

  ◎女補服

  品官之補服,文武命婦受封者亦得用之,各從其夫或子之品以分等級。惟武官之母妻亦用鳥,意謂巾幗不必尚武也。

  補服惟親郡王所用者為圓形,余皆方。光緒中葉,漢族命婦補服皆改方為圓矣。

  ◎飯單

  飯單,宴會時所用,以方錦或布為之,恐有飲食之污穢沾衣也。錢希白《南部新書》曰:「指坐上紫絲飯單曰:『願郎衫色如是。』」是也。

  ◎抹胸

  抹胸,胸間小衣也,一名襪腹,又名襪肚。以方尺之布為之,緊束前胸,以防風之內侵者。俗謂之兜肚,男女皆有之。《南史·周迪傳》:「性質樸,不事威儀,冬則短身布袍,夏則紫紗襪腹。」古亦謂之曰衵服。《左傳》「陳靈公與孔寧、儀行父通于夏姬,皆衷其衵服以戲於朝」是也。

  宋於庭,名翔鳳,有《沁園春》詞詠美人抹胸,詞雲:「絡索雙垂,輕容全護,收來暗香。憶纔松寶扣,領邊依約。偶除瑤釧,袖裡端相。塞上酥凝,峰頭玉小,恨淺抹橫拖一道岡。深深掩,掩幾分衷曲,還待猜詳。幾經刀尺評量,與細膩肌膚要恰當。為當胸闌束,期他婉軟。一心偎貼,不間溫涼。若化蠶絲,縫成尺幅,那數陶家十願償。偏纖手,在風前扇底,更自周防。」

  ◎夏紗冬縐之抹胸

  乾隆末葉,秦淮妓女之抹胸,夏紗冬縐,貯以麝屑,緣以錦縑,乍解羅襟,便聞香澤,雪膚絳襪,交映有情。

  ◎以紅襪媵手書

  同治時,閩人某提學按試某州,其婦手書促歸,媵以紅襪。學使遽以試事屬州牧,移病還閩偕老,當時熱中者傳為笑談。

  樊雲門方伯增祥詠襪胸《滿江紅》詞下半闋即引之,其詞曰:「花露灑,香球爇,芳汗透,冰肌貼。話三山舊事,佩纕親結。書字一緘蘇錦蕙,淚痕雙寄鄜州月。願展為繡被覆鴛鴦,通身熱。」即指此。

  ◎闊袖

  同、光間,男女衣服務尚寬博,袖廣至一尺有餘。及經光緒甲午、庚子之役,外患迭乘,朝政變更,衣飾起居,因而皆改革舊制,短袍窄袖,好為武裝,新奇自喜,自是而日益加甚矣。

  ◎馬蹄袖

  馬蹄袖者開衩袍之袖也。以形如馬蹄故名。男子及八旗之婦女皆有之。致敬禮時必放下。

  ◎龍吞口

  有於常式衣袖之外,或前後不開衩之袍而權作為禮服,別綴馬蹄袖於常式袖之夾縫中,系以鈕者,俗謂之曰龍吞口。禮畢則解之,袍仍為常服矣。

  ◎套袖

  套袖者,于作事時加之於袖,以護衣,不使汙損也。一名假袖。

  ◎手套

  手套,加於手,有露指而僅掩手背者,有並十指而悉覆之者。以綿織品、編織品為之,其精者則用皮。男女皆用之。

  ◎手籠

  光、宣間,滬之婦女盛行手籠,蓋以袖短而手暴露於外,又嫌手套著指之不能伸展自由也。既有手籠,則置兩手於中,風不侵矣。大率以皮為之,珍貴者為貂為狐。謂之曰籠者,狀其形也。或又謂之曰臂籠。

  ◎襴裙

  襴裙,自後圍向前以束裙腰,古又名合歡襪裙。江、浙鄉村之男子多服之,松江太倉婦女亦有用之者。

  上海之浦南,婦女都系長裙於衣外,謂之曰腰裙,即襴裙也。腰肢緊束,飄然曳地,長身玉立者,行動嫋娜,頗類西女。

  ◎滇女之裙

  滇多風,自秋之八月至春之三月,狂吼空中,晝夜靡間。婦女出遊之裙,輒以布十二幅為之,多其襞積,藉以禦風。蓋非此重量,或為風所挾以高舉矣。

  ◎短裙

  短裙苗在思州、葛彰等處,恒以花布一短幅橫掩及骭。


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