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異稟類3


  ◎徐健庵飲食之多

  昆山徐健庵司寇幹學善飲啖,每早入朝,食餑餑五十、黃雀五十、雞子五十、酒十壺,可竟日不饑。及解組言歸,門生餞之,謂將供一日醉飽也。安一空腹銅人於座後,凡徐進一觴,則亦傾一觴於銅人腹,殺胾羹湯皆然。銅人腹滿而倒換者再,徐則健啖自若也。

  ◎徐健庵十行俱下

  徐健庵之記憶力甚強,凡與有一面之緣者,終身不忘。無才藝者,不入門下。有執贄者,先繕帙以進,十行俱下,頃刻終篇。遇不善處,折角志之。其人進見,則面命指示,一字不爽。且尤能記憶人之面貌也。

  ◎徐健庵橫閱碑文

  徐健庵嘗與薑西溟編修觀古碑,碑甚高,徐令人掖之以上,橫閱之。已,又橫閱其中下,遂舉其文。編修大驚,歎為絕才。

  ◎張玉書飲食之少

  丹徒大學士張玉書,古貌清臞,每朝餐,僅食山藥二片、清水一杯,可竟日不饑。

  ◎魏經國飯米八升

  魏經國,漢軍正白旗人,少為監者,供役大內,每夜飯米八升,所得不足給一餐,請於主者,願加倍工食,以夜繼之。某日漏下,聖祖出遊禁苑,聞力作聲,詢知其情,即命以米如數作飯。經國跪食盡之。大為稱異,擢厚載門守備,又擢通州副將,代白小民冤。後有湖廣提督,複調江南提督,加太子少傅,並尚書銜。

  ◎簡謙居過目不忘

  蜀中簡謙居天姿絕人,凡有記覽,過目不忘。康熙辛亥,視學江南,按臨各郡,每放榜,輒進諸生而誨之,某某解題中款,某某用古入化,不必攤卷於案,自能背誦其文,無所譌脫。

  ◎周櫟園記憶力

  河南周櫟園,名亮工,嘗觀察維揚,簿書稍暇,輒手一編不輟。即以參拜大僚、酬訪賓客而出,坐輿幙中,猶以十數卷自隨。歸語幕賓,輒能舉其詳曲。雖甚久遠,偶析一字之疑,引據證明,必指其出何書載何卷以及行墨之次第,當命掌記依檢,應手而出,不差絫黍。

  ◎陳句山背誦門牓

  錢塘陳句山太僕兆侖,幼清警好學。嘗遊西湖淨慈寺,讀門牓三過,還家試誦,略無遺脫。

  ◎孫文定過目成誦

  孫文定公家淦家世清貧,少耕且讀書,過目輒成誦。嘗上山斧薪,值大風雪,斧落層崖間,緣跡手探之,幾至僵僕,而口中猶咿唔也。

  ◎納蘭容若轉世

  納蘭容若,名成德,原名性德,太傅明珠子也。與無錫顧梁汾舍人貞觀交最密,嘗賦《賀新郎》詞為梁汾題照雲:「一日心期千劫在,後身緣恐結他生裡。」梁盼答詞亦有「結托來生休悔」之語。容若沒,梁汾亦歸裡,一夕,夢容若至,曰:「文章知己,念不去懷,泡影石光,願尋息壤。」

  是夜,舉一孫,梁汾視之,面目與容若無二,灼然知為再來也。梁汾喜甚。彌月,忽得疾。梁汾一日晨臥未醒,驟夢容若來別,驚寤,聞哭聲,則已殤矣,「泡影石光」之言亦驗。容若故有小像在梁汾處,梁汾乃賦詞題其上,詞中隱寓其事,一時名流和者甚眾。像存惠山草庵貫華閣。

  ◎錢芳標為飯頭陀轉世

  錢芳標,華亭人,或言其父少司寇艱於嗣,與夫人往寧波之天童求子,大師為集眾僧,問誰願隨錢居士往,眾皆不答,一飯頭陀老矣,自言願往。已而果得子。名鼎瑞,字寶汾,後易名芳標,字葆馚。詞華麗藻,有名東南。中康熙丙午順天鄉試,官中書舍人,既而假歸。康熙戊午,以博學宏詞薦,值丁內艱,不赴。

  一日,力與客坐書齋,有僧至門,持一椷書,雲自天童來。舍人啟視之,殊不駭訝,但雲:「倉卒奈何?」明日晨起,徧召親故與決,索筆書一偈雲:「來從白雲來,去從白雲去,笑至天童山,是我舊遊處。」微笑而逝。

  ◎趙撝謙百有六歲舉子女

  閩人趙撝謙善容成禦女術,康熙中,有人見之,年百有六歲矣,猶蓄數姬,舉子女十餘人。偶游京師,朝貴爭相延致,競作詩歌以贈之,且有執贄門庭稱弟子者,群尊之為趙老仙人。

  ◎李蟠食三十六餑餑

  康熙丁醜狀元李蟠,字根大,書法不甚精,文思亦蹇澀。廷試日,試者薄暮皆出,蟠獨留,殿前護軍催督甚急,蟠泣告曰:「畢生之業在此一朝,幸毋相促,以成鄙人功名。」護軍哂而諾之。直至四鼓,始獲完卷。

  聖祖廉知之,意為苦心之士,拔置一甲一名,同榜探花則慈溪姜宸英也。薑作五言贈之雲:「望重彭城郡,名高進士科。儀容如絳、勃,刀筆似蕭何。木下還生子,蟲邊更著番。一般難學處,三十六餑餑。」蟠偉幹虯須,狀似武人,其為諸生時,以刀筆聞。廷試,懷面餅三十六枚餐之至盡。餑餑,都下方言也。

  ◎澎禹峰飲食之豪

  鄧州彭禹峰,名而述,長身修髯,聲若洪鐘,一飲能舉數升,一食能盡一彘肩,汪鈍翁目為撥亂之異才。


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