清稗類鈔·廉儉類8

廉儉類8

　　◎聖祖宮中費用少於明

　　康熙己巳，大內發出明代宮殿、樓亭、門名摺子，又宮中所用銀兩及金花鋪墊並各宮老媼數目摺子令王大臣等察閱。諸臣等覆奏：

　　「查得故明宮中，每年用金花銀共九十六萬九千四百餘兩，今悉已充饟。又故明光祿寺每年送內所用各項錢糧二十四萬餘兩，今每年止用三萬餘兩。明每年木柴二千六百八十六萬餘斤，今止用六七八萬斤。明每年用紅螺等炭共一千二百八萬餘斤，今止用百余萬斤。各宮床帳、輿輪、花毯等項，明每年共用銀二萬八千二百餘兩，今俱不用。又查故明宮殿樓亭門名共七百八十六座，今以本朝宮殿數目較之，不及前明十分之三。至故明各宮殿九層，基址牆垣俱用臨清磚，木料俱用楠木，今禁中修造房屋，出於斷不可已，凡一切基址牆垣俱用尋常磚料，木植皆用松木而已。」

　　庚寅，聖祖諭大學士等曰：

　　「明季事蹟，卿等所知，往往皆紙上陳言。萬曆以後所用太監，有在御前服役者，故朕知之獨詳。明朝費用甚奢，興作亦廣，一日之費，可抵今一年之用。其宮中脂粉錢四十萬兩，供應銀數百萬兩，至世祖皇帝登極，始悉除之。紫禁城內一切工作，俱派民間，今皆現錢雇覓。明季宮女至九千人，內監至十萬人，飯食不能徧及，日有餓死者，今則宮中不過四五百人而已。」又諭戶部曰：「國家錢糧，理當節省，否則必致經費不敷，每年有正額蠲免，有河工費用，必能大加節省，方有裨益。前光祿寺一年用銀一百萬兩，今止用十萬兩；工部一年用二百萬兩，今止用二三十萬兩。必如此，然後可謂之節省也。」

　　◎王文靖祭墓用蔬果

　　宛平王文靖公熙嘗訓其子雲：「祭墓無以牲牢，以蔬果代。」人有言其過儉者，王曰：「今以宰相祭墓，誠為太儉，日後子孫儕于庶人，則易於措辦，若敖氏之鬼可不至餒也。」

　　◎湯文正有三湯之稱

　　湯文正公斌嘗官嶺北道，赴任時，雇一驘，載襥被出關。移疾受代，衣物了無所增。及撫江蘇，日給惟菜韭。一日閱簿，見某日市只雞，愕問曰：「誰市雞者？」僕叩頭曰：「公子。」大怒，召公子，使跽庭下，責之曰：「汝謂蘇雞值賤如河南邪？汝思啖雞，便歸去，惡有士不嚼菜根而能自立者！」並笞其僕而遣之。

　　某日，遇壽辰，薦紳知湯絕饋遺，惟制屏為壽，辭焉，啟曰：「汪琬撰文在上。」乃命錄以入，仍返其屏。內擢去蘇，敝簏數肩，不增於舊，惟二十一史則吳中物。湯指謂祖道諸人曰：「吳中價廉，故市之，然頗累馬力。」其夫人乘輿出，有敗絮墮輿前，見者為泣下。至京，貧益甚，賃居委巷，禦寒僅一羊裘。冬月入朝，衛士識與不識，鹹目之曰：「此羊裘者，即湯尚書矣。」

　　吳人于湯有「三湯」之稱，三湯者，豆腐湯，黃連湯，人參湯。蓋人參雖亦如豆腐湯之清，黃連湯之苦，而有益元氣也。

　　◎湯文正貧無以殮

　　湯文正歿于京邸日，同官唁之，則臥板床上，所衣為敝藍絲襖，下著褐色布袴。檢其所遺，竹笥中有俸銀八兩。昆山徐尚書幹學賻以二十金，乃能成殯。

　　◎於清端有青菜之稱

　　于清端公成龍自江防遷閩臬，舟將發，趣人買蘿蔔，多至數石。人笑曰：「賤物耳，何多為？」於曰：「我沿途供饌賴此矣。」其自直隸赴江寧也，與幼子賃驢車一輛，各袖錢數十文，投旅舍，未嘗煩驛遞公館也。在制府署，日惟啖青菜，佐以菜把，（即鹹菜之縛而成把者。）江南人咸呼為「於青菜」。僕從無從得茗，則日采衙後槐葉啖之，樹為之禿。諸子冬衣褐，或木棉袍，未嘗制一裘。年饑，則屑糠雜米為粥，舉家食之。客至，亦以進，謂曰：「如法行之，可留余以賑饑民也。」

　　官楚時，長公子將歸，署中偶有醃鴨，刳半與之。民間有「於公豆腐量太狹，長公臨行割半鴨」之謠。清端卒之日，僚吏入哭，見牀頭敝笥中惟綈袍一襲，靴帶二事及粗米數斛，鹽豉數器而已。

　　◎趙恭毅購物

　　武進趙恭毅公申喬嘗令商邱，時白太夫人就養官署，寄家書購物，僅紅頭繩一兩、胡粉一匣。由偏沅巡撫迎駕清江，往返所用僅白金五十兩耳。

　　◎張伯行以節儉率屬

　　儀封張清恪公伯行曆官二十餘年，所至以節儉率屬。蒞閩時，官廨帷幕皆錦繡，悉命撤去。比移吳，先檄所屬禁陳設，奢侈之風為之一變。

　　◎朱文端以崇儉為政

　　高安朱文端公軾嘗撫浙，以崇儉為政，諭民嫁娶之節，裡黨賓蠟、宴會止五簋，俱有常品，人呼為「朱公席」。偶出行，見一婦盛妝，問其夫，為賣菜者。命入署，使人導之至廚下，問誰為夫人。時夫人與女奴雜作，婦莫之辨，指示之曰：「炊者夫人也。」命留侍夫人午飯，饌惟蔬菜，食畢，命之出。

　　◎汪周士不侈衣食

　　汪文桂，字周士，桐鄉人。康熙戊子、己醜間，邑中旱澇相繼，設粥廠，立藥局，全活甚眾。丙午，被水災，首倡振濟，以食饑民。性儉約，有質庫在苕溪、雲間，晚年猶往來按行執事。人有衣美衣服者，聞汪至，必易布素而出。姻党具常饌，欣然一飽；或盛筵，則不樂。嘗曰：「財當為有用，徒侈衣食，是委諸壑也。」

　　◎來成夫敝衣縷裂

　　來成夫，名蕃，蕭山人。十歲出試，輒冠軍。精六書，能作古文、魚籀、大小篆、殳隸、八分，第不輕作寫。好立名節，人有以東漢人物相擬者則喜。家貧，敝衣縷裂，所儲圖史外，惟缾盎十余，實米鹽、紵絮於中。每出行，書衣筆袠，手自持抱，至兩肘累累，蔽以博袖，儼如五石匏也。

　　◎高宗儉德

　　高宗自少至老，襯衣及褲皆以高麗布為之，寒暑無間，嘗謂民間之著紡綢褲者為暴珍天物。其冬夜暖足，不用湯婆子，恒以大鵝卵石置爐火中，煨至極熱，裹以舊絮，置於衾。

　　◎高宗廢躬耕彩棚

　　先農壇在京師永定門內之西，週六裡，繚以周垣。歲三月，上率王公九卿躬耕。舊制，設彩棚于田。乾隆戊寅，上諭：

　　「耤畝所重勸農，黛耜青箱，畚鍤蓑笠，鹹寓知民疾苦之意。而設棚懸彩以庇風雨，義無取焉。吾民涼雨犁而赤日耘，雖襏襫之尚艱，豈炎濕之能避？且片時用而過期徹，所費不啻數百金，是中人數十家之產也。其飭除之！」

　　此後遂為定例。至耕耤之樂，不同他典，所用有腰鼓、拍板，所歌皆禦制禾詞，每歌一句，偃旗一次，上四推畢，諸王及諸臣始耕。

　　◎孝賢後儉德

　　孝賢後富察氏，傳文忠公恒姊也。性節儉，平時髻插通草，織絨花，不禦珠翠。珍惜金銀線索，歲時進呈高宗荷包，惟以鹿羔氋絨緝為佩囊，仿先世關外之制，寓不忘本也。

　　◎邵學址自奉之儉

　　鄞邵學址，名基，為康、雍、乾三朝近臣，久以卿貳參匭司，先後侍直兩書房，出撫江蘇。方貴盛時，妻不衣帛，旁無姬侍。客至，魚菽蕭然，人多議其矯。及卒，諭祭使者至門，隘巷不足容肩輿，則步以入，矮屋不足以容廣筵，則畢事於簷溜之下。

　　◎甘莊恪月用銀十六兩

　　乾隆初，高宗堅意複三年喪，諸臣莫詳其制。吳江甘莊恪公汝來時官禮部，依據經注，參定大禮，繁簡悉當，後皆遵之。一日，暴薨于署，同事者為訥親，自至其家告之，見老嫗縫紉于庭，訥呼曰：「傳語夫人，君家主暴薨於署矣。」嫗愕然曰：「汝為誰？」

　　訥備告其故，老婦大哭，始知即夫人也。訥問：「有餘貲否？」夫人曰：「有。」啟囊，出銀八兩，曰：「此志書館月課俸也，俸本十六金，計日以用，此所余半月費也。」訥因感泣，代具衣衾殮之。奏於上，上亦感動，命內務府理其喪，入祀賢良祠。

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