清稗類鈔·孝友類7

孝友類7

　　◎段若膺居喪哀毀

　　金壇段若膺大令玉裁七十喪親，如孺子哀。八十祭先，未嘗不哭泣。八十時讀書，未嘗不危坐，坐臥有尺寸，未嘗失之。

　　◎洪穉存遇母忌不食

　　洪穉存，名亮吉，幼孤貧。及長，常橐筆遊公卿間，節所入以養母。母卒，時客處州，弟靄吉不敢訃，為書言母疾甚，促其歸。洪亟行，距家二十裡，舍舟而徒，方度橋，遇其僕之父仇三，知母歾，大號踴，失足落水中。流數裡，汲者見發揚水上，攬之得人，識之者共舁至家，久之方蘇。洪以不及視含斂，後遇忌日輒不食。

　　◎陳質庵承懼塞外

　　陳質庵，名容禮。以父英德令沁齋謫戍伊犁，遂棄妻子，隨侍以往，跬步不離者十餘載。嘗密請于將軍松筠，願以身代，俾父得生入玉門。松憐其誠，據情入奏，雖未奉俞旨，而孝子名布於域外矣。父歿，徒跣萬里，扶柩歸葬，廬墓三年。後官江蘇通判。及松入掌鈞軸，書聯贈之曰：「攬勝寰中九萬里，承歡塞外十三年。」蓋紀實也。

　　◎翁運槐運標尋父

　　乾隆朝，有孝子翁運槐、運標，余姚人也。初，其父大環偕所親赴粵西，舟經湖南永州之新塘站，夜忽失所在，同舟者徧跡不可得，馳報其家。妻母鄔氏得耗，遣老僕走粵西，冀有遇，久之，終不得蹤跡，乃具所遺衣冠以葬。既卜兆於神，有「意外得生還」之語，三蔔而三兆，故舉家猶冀大環之得生還也。時運槐方八歲，運標止三歲。

　　後三年，鄔歿。歿時，呼其女，以兩子屬之，曰：「我不即捐軀從汝父于地下者，待二子成立，將挈而親跡諸衡永間，今已矣。」當是時，姊弟相守，求大環遺篋，得舟次新塘一詩，末雲：「霜濃古寺鐘聞處，一點空明透佛燈。」群複疑大環或遯跡於沙門矣。迨運槐年十三，即奮身往湖南、廣西間求父。中道病，困逆旅中，適同鄉有賈于其地者，挈之歸。姊迎而哭曰：「汝之行，固母志也。垂絕丁甯，皆冀兩弟能成立以後事，今猶未也，乃以孱幼之身，顛踣道路，何為者？」兩子泣受姊氏誡，自是不輕出。

　　越三十餘年，運標成進士，運槐舉一子，遂商所以跡父者。卜諸神，複得生還兆，曰：「神許我矣，誓尋父，不得則不返。」皆密自部署行李，擔負作遠行狀，日試奔走於幽室中。既而運標亦舉子，甫三日，遂潛身偕出，人無知者。兩人之行，或分或合，困苦艱險，不避也。

　　閱數月，會於全州之湘山寺，蓋以其父詩有古寺佛燈之句，故凡荒剎廢院輒刺探焉。其友邵某聞其已會於全州，至寺詷之，白其故，邵曰：「誤矣。若翁非好為畸行者，平日為文章，多懇懇於儒墨之辨，豈可以一詩疑之？吾意衡永之間，可通舟楫，子盍制一舟，榜曰浙東余姚翁某兄弟尋父之船，溯洄上下，必有得耗以來告者。」乃從之。

　　運槐、運標乃泛舟，沿流上下半載餘。一日，泊舟白沙洲，有老人造舟而告曰：「吾為鄭海還，汝所求，生者吾不知，非然，則瘞於是洲者，其是耶？」則大愕，跪而叩其顛末，乃言：「去此二十裡，為吾所居之鳥窩塘。吾有弟，曰海生。其婦于乾隆壬申十一月七日產子，海生走報其婦家。渡江，溺焉，為敗葦架閣，得不死。俄頃，蘇，出水登岸，迥視叢葦中赫然有一屍，趣吾往視之。

　　其人貌臞而晳，所衣，表裡皆繒制，因共舁而瘞之。洲前有隆然高阜，即埋骨地也。前數聞有人訪求，將往語之，裡老尼吾曰：『所求者生人，非求溺而死者。指死者以應，是速禍也。』自是三十餘年，吾懷為之耿耿。今海生已前歿，吾老矣，幸不死，聞君等來，敢以告。」

　　海還所言得屍于叢葦中，以月日計之，距大環之失蹤新塘才二日耳，蓋海生是日所生子曰某者，時猶健在，故其時日，海還尚能碻記之。遂至海還家，則海生之婦亦能具道當日事，以其夫曾同日罹厄也。複言當瘞屍時，曾拾得雜佩數事，今惟一鑰尚存，亟取視之，鑰乃折迭制，已缺一齒。

　　因憶遺篋之鎖固失鑰，即募善走者持鑰還浙，乞姊證之。姊得鑰大慟，曰：「是也。當日遺篋歸已無鑰，我啟以他物耳。」急足還報，始信是洲之為父葬處也，遂奠哭如禮。招魂而歸殯，路人見之無不感泣。

　　其後運標官祁陽知縣，白沙洲為其鄰縣境，遂築祠買墓田，使鄭之後世守之。

　　◎沈應科徒步尋父骸

　　德清沈應科之父名炯文，乾隆時以時事牽率戍渭南，卒於戍所。越十年，應科長矣，齎本縣牒，徒步往求父屍。則匶已瘞，衰草平原，天蒼蒼，地茫茫，不可覓也，乃放聲長號。會有牧人過，見而問焉，告以故。牧人曰：「吾知之，然已忘之，汝可問荷鍤者張可寧。」因遙指張居處。

　　入門則張已病亟，哭拜叩下，張氣息僅屬，瞠目曰：「籲！吾幾忘之矣。汝父瘞處，吾嘗埋三巨石於上，若品字然，亟尋之，勿失。」言訖即逝。應科哭拜出，徧覓兩日，至一所，有石微露，搰之果得三石，再搰則棺見焉，木朽矣。炯文少時當唇墮一齒，驗之宛然，複齧指滴血，血沁入，遂負骨徒步以歸。

　　◎蔡以台鬻妻養母

　　閩中蔡殿撰以台家赤貧，至孝，無以為養，將鬻其妻。夫人不忍拂，請行，抵富家白其故，乞改執爨役。主人感動，遂如恉。一日，召墨客入書齋，適遇夫人，相對泣。主人駭，詰之，如客即蔡也，乃送還。未幾，蔡聯捷會狀，屢典文衡，激厲寒畯，現身說法，初不以此事為諱。

　　◎啞孝子丐食奉母

　　乾隆時，昆明有啞孝子者，居東門外，有母，老矣。孝子貧且啞，不能治生，己出丐食，有得則歸以奉母，三日或一餐也。暑日人與以瓜，受而不食，強之不可，瞰之，則再拜奉膝下矣。母亡，眾議給棺，不受，至井畔汲之，得銅錢六千，蓋其平日所積以供葬費者也。後不知所往。

　　◎舒鐵雲以母老辭官

　　舒鐵雲孝廉位，大興人，僑寓湖州之烏鎮。嘗從王朝梧觀察之黔，值南籠仲苗不靖，威勤侯勒保統兵征之。觀察身在行間，為治文書，勒見而器之，恒與計軍事。仲苗平，勒移督四川，為經略，率三省兵攻白蓮教匪，時乾隆癸醜也。勒與舒約曰：「子之才，傅修期、駱賓王流也。從我遊，軍蕆，治中別駕，所以煩士元者在吾，無憂。」

　　舒以母老道遠思歸辭，曰：「昔溫太真，東晉之國士也，絕裾違親，為論史者所惜，吾豈以五品官而置七旬垂白之母於八千裡外乎？」謝勒南歸。貧無以養，恒負米湖湘間以養母，歲一歸省。既又客雲間、秣陵、會稽，地較近，輒數月一歸以省母。

　　◎毛燧傳喜母病癒

　　毛燧傳，字陽明。數歲時，母病逾月，體清削減半，母愈，驕語其儕曰：「吾母今已愈矣。」人曰：「母愈，乃一樂至此耶？」應聲曰：「樂有大於是者耶！」

　　◎陳稽亭父喪哀毀

　　元和陳稽亭工部鶴少出嗣，居本生父憂，哀毀倍常，瘠甚，降服三年，要絰不除。鄉舉後，以祖母年高，不欲往應禮部試。久之，通籍官部曹，再出再歸，率掌教江寧之尊經書院以老。

　　◎呂西圃出父于水火

　　蘇州呂孝子西圃嘗從父泛舟吳淞，父失足，溺于水，西圃即躍入洪流中，負之以出。其平日實不諳水性也，狂風駭浪，竟獲無恙。一日，鄉鄰不戒於火，及呂氏廬，西圃突焰而入，負父出，方及門，所居室燼焉。

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