清稗類鈔·農商類14

農商類14

　　◎周輿則賈于吳越

　　錢塘周輿則，名軾。性聰敏，小時了了，讀書輒數行下。以長兄輿載為師，輿載愛之，嘗語人曰：「吾家千里駒也。」輿則聞之，夷然不屑，曰：「大丈夫貴行其志耳！何事尋章句作蠹魚為？」會其父疾，中夜起，歎曰：「誰承吾業者？」輿則蹶然應曰：「兒請當之。」時十四歲，遂至蘇，治產居積。初婚七日，即繭足走沿山，輾轉吳越間。算緡精敏，狙儈不能欺。

　　◎杭州有朱養心藥室

　　明天啟時，余姚朱養心布衣志仁以醫游杭，外科所用膏藥至有靈驗，銅綠膏、雞眼膏為尤著。因倚胥山以構廬，設藥室放大井巷曰日生堂，即棲眷於中。其後子孫蕃衍，雖有以仕宦商賈外出者，晚歲歸老，無不返其故宅，聚族而居，曆三百餘年之久，且自天啟至光緒，未嘗析爨，實為海內所僅見。

　　威豊庚辛間，粵寇擾浙，藥室毀焉。亂平，硯臣提舉大勳規複之，且令族姓仍居於內。營業之事，則各房輸日經理，無或紊也。

　　◎塘棲姚致和堂痧丸

　　仁和有塘棲鎮，其居民姚氏，自明即設致和堂以賣痧丸，堂額為董香光書。蓋其先世得丸方，能治痧，累代制以施人，國初猶然。其後力不能繼，乃始取值，而塘棲姚致和堂痧丸遂名聞天下，南至閩、粵，北至燕、趙，無不購之。業益盛，舉族蒙利。

　　乃規定章程，族人之婚嫁者，死喪者，孤寡失養者，皆有助。子弟能讀書，自入學至成舉人成進士，皆有贈。祖宗施藥不取值，而子孫食其利，逾數百年而未已也。

　　◎錢塘毛叔成學賈

　　毛叔成，名應鎬，錢塘人。年十三而孤，其母張氏乃攜五百金，挈之以依宗長者學為賈。宗長者待叔成嚴，訶怒撲責隨所加，受之無怨言。數年，學成將去，母欲言向所攜者，叔成曰：「宗長者供我母子衣食，又婚我訓我，使知賈，是終身業我者也，遺金可複道耶？」即拜謝宗長者而去。

　　◎杭堇浦設荒貨肆于杭

　　杭堇浦檢討世駿以言事罷官。高宗南巡至杭州，杭迎鑾，玉音垂詢裡居何以自給，杭叩頭，以設荒貨肆對。上問荒貨雲何，杭以收買破銅爛鐵對。即日御筆書「買賣破銅爛鐵」六字以賜之。

　　◎嘉興周簹谷賣米

　　嘉興周簹穀布衣篔，賈而儒者也。丁時亂，棄舉子業，受廛賣米。有括故家遺書鬻於市者，買得一船，每日中交易，筐筥鬥斛權衡堆滿肆，讀之糠秕中。

　　◎鄭翁以煙葉致富

　　鄭翁，鄞人也。幼失怙恃，孤苦零丁，行乞至余姚。姚多木棉，棉熟時，主人雇貧家兒收花，鄭亦與是役，藉以餬口。棉田之左為市街，有煙肆焉。肆主為老者，常手煙管臨街坐，見收花之諸貧兒多有以其花易糖果者，惟一兒則採花盈筐即交主人，未嘗染諸兒惡習。肆主見之久，心嘉之，詢其裡姓，曰：「汝願為吾肆傭乎？」曰：「吾一窶人子，有噉飯處足矣，傭雲乎哉？」肆主喜，即招之入肆。

　　鄭操作無懈，暇時常就主翁習書數及簿記法，主嘉其勤，亦樂教之。鄭質敏，未歲，即能代主司會計。主媼喜其勤信，欲婿之，謂主翁曰：「吾等衰年，僅有一女，宜贅二婿以養老。鄭某少年勤信，必非終貧者，可妻也。」翁善之，以語鄭，鄭不敢辭，翁媼皆喜，即擇日成禮，贅鄭。女亦善治生，翁媼以年老，肆中事均委鄭夫婦。鄭多心計，嘗運煙葉泛舟至某處，同業約遲日上山，使種煙家久待，得因以減價，違者罰演戲置酒。

　　約定，眾煙客多為牧豬奴戲。鄭夙不習此，在舟中無事，乃獨行入山。人以煙商久未開市，見有一客來，皆歡迎之，鹹問市情。鄭對以近來銷行不暢，煙客多停業，予以舊業，故勉為一行也。種煙者聞訊，爭以煙葉與鄭，大減其值，收之。及交易券定，諸客上山，則煙葉已盡為鄭有。不得已，向鄭轉購，責鄭違約，鄭以此時利市三倍。歸家後，即演劇置酒，延請同業以如約。由是業日益興，不數年，積資巨萬矣。

　　◎泉州有九如當

　　福建水師提督李潤堂廷鈺既致仕，遂僑居泉州。年七十五歲，猶有九妾，生子十八人，女二十三人。九妾各出私蓄二千金，于泉郡東門內合設一當，名九如。各妾每月輪值管理一月，餘及閏月所得子錢，則充當中公用。故其讓利常至九月，蓋逐月爭期多當也。其名九如者，亦取《左傳》如夫人之義耳。

　　◎何心安為小販于閩

　　台州何心安，鹹、同間人。綜理縝密，有億中才。商于閩，至延平界，乘舟東下，欲趨福州。夜泊小村，盜忽至，舟人懾伏，何屏息艙中。盜搜括行李貨物既盡，叱何起，搜其身，得小荷囊，亦攫去。盜既遠，何檢視舟中，惟布被一，及外衣夾袋內小錢十餘而已。坐不寐，天明，至延平，舍舟登岸，投逆旅。

　　是夕為除夕，旅客皆沽酒市肉，相約謀醉。何展衾欲睡，忽聞鄰房有悲泣聲，咽而淒，思其人殆亦流寓異鄉，感歲序而自悲淪落者。傾聽良久。忽動相憐之念，因叩門請見。則其人為範幼銘，徽人，亦舟行遇盜，昨夕來此者。范轉詢何，何亦自述所遭，二人患難相同，遂有親昵意。何問范何計，範曰：「吾此地絕無故人，今囊中僅余一金，此金盡者，即吾生之末日至矣。」何曰：「君勿作拙計，吾此地豈無故人，然當此歲除，人方儲甘旨，擁妻孥，團聚為卒歲計。吾以難人投之，不斥為不祥，即謝不見耳。」範曰：「然則奈何？」何曰：「吾固不求人，亦不便遭難事久縈吾心，亂我計畫。吾適自念，身中僅有十余錢，欲即于此錢中辟一生路，思之未得，故且少逸。若君尚余一金者，事盡可為，何必自困。」

　　范以與何同在難中，故接談之間，即吐胸臆。今聞其言，頗疑何，非大言欺人者，即欲攫此金，故作讕語耳。然觀其色至誠懇，又非妄言者，乃不疑，請畢其說。何曰：「君且移居吾室，君居守，吾出，將羅物事。若困倦者，請即安臥，恐今夕尚不得眠，明日出門易倦也。」范諾之，至何室，出金授何，擁衾而臥矣。

　　範自遇刼後，憂思悲戚，通夕未眠，擁被即寐。既醒，不知何時，見何甚忙，烹肉治飯，案堆竹片竹枝及五色小紙無數。見範起，笑曰：「君睡足乎？飯將熟，請共食。俟飽吾腹，吾尚教君治藝也。」範亦喜，起助料理。

　　既食，何拗竹為骨，以紙糊之，五采絢爛，作為雄雞形。複以竹枝為小笳，綴其尾，以口吹之，聲似雞鳴。范效之，終夜成三百餘頭，明日，分持入市，時民俗樸陋，奇伎淫巧之物，非居通商地者，幾於老死不一見。何所制雖未奇巧，然在當時，固足以覓利。笳聲吹動，小兒聞者爭出競購。不較值，日未晡，何所持者已儘先歸。

　　少頃，範亦返。出錢數之，凡得七千余，大喜。複製數百頭，約於未售處賣之。如是數日，何知購者已遍，不再變，人且生厭。乃至碎綢店，購雜綢，歸翦為人，實以棉，縫之。點畫眉目，意態生動，價視雞三倍。複售十餘日，得錢百餘千，二人共議，買舟東下。至福州，于南台臨衢地，列一小攤，賣洋貨。

　　積二年，獲利千余金，易為棧。其置貨，自與西人接，約期歸貲，不稍爽，西人信之，任其輦取，以故海外新至物，他棧所無者，何棧莫不具備。又數年，獲利數萬，起樓閣，置奴婢，迓其妻子來，兩家皆寄籍於閩，世為婚姻焉。

　　◎廣州市肆可入覽

　　粵人之設肆貿易者，於營業之方法頗能講求。如國貨、綢緞、洋貨諸肆，均任人觀覽，不問為誰，皆可徑人，肆人組不加以白眼也。故著名之洋貨公司，自晨至夜，終日喧闐，遊人極夥。蓋舶來品皆為奇技淫巧之物，必使人詳觀之，方足以引起其購買之興趣。

　　苟珍襲櫝中，不令他人流覽，則人且不知某肆之有某物，又何論於購買也。吾國僑商之旅外貿易者，以粵人為最多，勢力亦以粵人為最盛。粵人之營業思想，固較勝於他省人也。

　　◎廣州銀角交易

　　廣州之貿易，初用碎銀，其成圓者，亦皆鑿有小孔，如火爐之蓋然。亦有鏟薄者，其重量大率為五錢八九分，六錢一二分。故用銀買物，分厘皆須計較。迨張文襄公之洞督粵，改鑄小銀角。售物品者，無論共物不及兩角、一角、半形之值，亦僅知索兩角、一角、半形之銀，市中幾無畸零之數矣。買物者又恐找換受虧，雖不必買兩角、一角者，亦買足兩角、一角矣。

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