學達書庫 > 筆記雜錄 > 清稗類鈔 | 上頁 下頁
種族類4


  ◎回族

  回族,一稱土耳其族,源出突厥,其先本平涼雜胡,後魏太武帝滅沮渠氏,有阿史那者,以五百家奔茹茹,居金山。(今阿爾泰山。)金山之形似兜牟,彼土方言,謂兜牟曰突厥,因以名其部。當隋、唐之際,奄有漠北,其地東西萬里,後分東西二部,自回紇興而突厥亡,科布多、新疆、青海、額濟納等處之土爾扈特皆遺裔也。

  其餘眾西徙者,至明景泰朝,滅東羅馬而有其地,即歐洲之奧拓蠻帝國也。(其人曰突而克,漢文譯之譌為土耳其。)泰西地學家猶稱天山南路曰東突厥斯單,蔥嶺以西曰西突厥斯單,而我國向稱之曰回回。其散居內地者亦然。其人頭形端而廣,面帶長卵形,間亦有蒙眼者,須多,顴骨隆起,唇厚,鼻直而略高。

  其人以宗教為聯合之具,自西亞而來,初蕃衍於內外蒙古,後則新疆南部最多,陝甘次之,川滇又次之。語言別為一派,為連結語。文字則橫衍右行,有字頭二十八。生業兼耕牧,其散居黃河上游東南各省者,已與漢族同化久矣。所得知識,則東取華夏,西取猶太,兼襲古西域遺風,惟恃其團體堅固,輒與他族有競爭。

  ◎甘回

  甘回者,(漢裝回多從河湟遷徙,故別之曰甘回)突厥種人也。鼻高而眼微陷,男剔首,女纏足,居食衣服,皆從漢俗。惟入寺禮拜寺,戴六棱冠,上銳下圓,五色皆備,嘉峪關東西道上,往來者不絕於道。

  或謂回多聚居山嶺,其婦女之強悍者,嘗赤足裸上身,隱於小坳,伺漢族男子之清俊者,輒攛負以去,不如其意,即擊殺之,棄屍于路隅。

  ◎伯德爾格

  喀什噶爾之回民,中有伯爾德格一種,夙以販運為生,絕無恆產,歲例稅金十兩,金絲緞二疋。初僅八十餘戶,乾隆庚子,增至四百餘戶。

  ◎漢裝回

  漢裝回,泰半為回鶻之裔。回鶻者,唐書謂匈奴部落,故雜有匈奴、氐、羌諸種也。唐時回紇內亂,其眾有入居陝甘等省者,漢族以其衣服語言皆與漢同,故呼曰漢裝回,一曰漢回,亦稱之曰小教。間有逃回入漢者,彼族謂之反教。

  ◎纏頭回回

  纏頭回回,因以白布纏頭而得此稱。居新疆,實羌人也。

  ◎馱毛達子

  青海柴達木西部之纏回,其改從青海蒙古籍者,謂之馱毛達子。

  ◎布魯特

  有魯特者,漢烏孫、休循、捐毒諸族人也,(東布魯特為烏孫西鄙地,西布魯特為休循、捐毒二國地。)散處於喀什噶爾、英吉沙爾、蒲犁、葉城、烏什諸邊境。其人好利喜爭,尚牧畜,事耕種,與纏回同教,頗畏法。

  ◎番族

  河西所在多番族,回紇種也,久居內地者,號熟番。大族蓄馬牛羊至千百蹄,織毛毯為屋,彌漫山谷,遠望若魚網然。婦女面目多獰惡可憎,常受傭于漢族,計其工資,日僅可購升粟而已。

  其服亦多毛織,首飾雜白金為之,綴以車渠,編發如歐人。處女以發數十根為一辮,細膩整齊,離離可數。


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁