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譏諷類2


  ◎糟糠之妾

  計甫草故貧士,嘗置一妾,晨夕設食,惟粗糲而已。其夫人張氏謔之曰:「古聞糟糠之妻,不聞糟糠之妾,如何?」

  ◎山川滿目不勝情

  華亭金天石,明諸生,以詩文名一時。順治間,以隱逸征,不起,時論高之。時松郡人文最盛,奉錢牧齋為盟主,錢亦屢至松。

  一日,舟次白龍潭,諸名士方趨迓錢,天石忽投以一詩雲:「畫舫滄江載酒行,山川滿目不勝情。朝元一閉千官散,無複尚書舊履聲。」錢得詩默然,即日解維去。

  ◎演躍鯉

  金天石嘗客江甯,適合肥龔芝麓尚書鼎孳大會詩人于桃葉渡,天石與其列。伶請演劇,天石命演《躍鯉》,舉座失色。蓋龔自登第後,娶名妓顧橫波為妾,衣服禮秩如嫡,故天石以棄妻譏焉。龔大不懌,而天石殊不顧。黃昏大雨,將散,車馬咽闐,天石坐門限上,脫襪徒跣,了無怍色,徐徐去。

  ◎妾亦能作葛嫩

  龔芝麓嬖顧橫波甚,然時為所制。一日,有僕以事至橫波室,語笑間,龔排闥入,疑其有私,謂僕無禮,罰令長跪。

  及龔出,橫波閉戶大哭,以長齋禮佛不欲接見相要。龔再三勸慰,終不啟扉,大窘。適錢牧齋以事至金陵,乞其作調人。橫波曰:「渠能作孫孝威,則妾亦能作葛嫩耳!」錢嗒然。

  ◎兵部尚書接駕

  世祖入關,明兵部尚書某亦在迎降之列。後官浙中,赴燕西湖,伶人演闖賊破都事,一人執手板跪伏道傍,自唱「臣兵部尚書某迎接聖駕」,某悵然。

  ◎能騎否

  堂邑張蓬玄,名鳳翔,明之尚書也。入國朝,為大司寇,年七十餘矣。一日侍宴,下階而僕,世祖命內侍掖之以行。出長安門,尚有詔追問能騎否,徐諷令以禮致仕。遂進所撰《禮經》、《樂經》而去。

  ◎清明時節兩紛紛

  某生,明末人也。其叔某,以明臣而仕國朝,某見其叔之變節,時有訕笑。一日,家宴,某忽倡言行酒令,首句須物件一,次古人名一,後句用《千家詩》改一字。首坐者唱曰:「我有一張床,送與張子房,張子房不要。甚麼不要,春色惱人眠不得。」

  次者曰:「我有一把扇,送與曹子建,曹子建不要。甚麼不要,剪剪輕風陣陣涼。」次即輪至某,某曰:「我有一綹纓,送與我叔親」,至此,眾人群起詰問,謂不應以今人插入。某生曰:「我叔為明人,而服清官,非古人而何?」眾無言。乃又續曰:「我叔親不要。甚麼不要,清明時節兩紛紛。」叔聞之大慚。

  ◎一隊夷齊下首陽

  明末諸生入本朝,有抗節不就試者,後文宗按臨出示,「山林隱逸有志進取,一體收錄」,諸生乃相率而至。或為詩以嘲之曰:「一隊夷齊下自陽,幾年觀望好淒涼。早知薇蕨終難飽,悔殺無端諫武王。」

  及進院,以卓凳限於額,仍驅之出。人即以前韻為詩曰:「失節夷齊下首陽,院門推出更淒涼。從今決意還山去,薇蕨堪嗟已吃光。」

  ◎奇怪癡怪

  昆山歸處士莊,與顧亭林齊名,時有「歸奇顧怪」之目。後華亭陸<日為>字日為,工畫,與同裡嚴載齊名,亦稱「陸癡嚴怪」。蓋士大夫浮沉裡閈,其制行稍岸異者,未有不為流俗人所譏諷者也。

  ◎天明應讀汀芒

  顧亭林西游,主李天生家。一日,亭林臥未起,天生謂之曰:「汀芒矣!」亭林愕然。天生曰:「子好講古音,尚不知『天』應讀『汀』,『明』應讀『芒』耶!」亭林為之大笑。蓋譏其嗜古之不可泥古也。

  ◎熏蕕不同器而藏

  昆山徐幹學被議放歸,欲聘潘次耕於家,而顧亭林馳書尼之,其詞甚激,至雲:

  「彼之官彌貴,客彌多,便佞者留,剛正者去。今且欲延一二學問之士,以蓋其群醜,不知熏蕕不同器而藏也。吾以六十四之舅氏,主於其家,見彼蠅營蟻附之流,駭人耳目,至於征聲發色而拒之,僅得自完。」

  ◎茸城行

  馬進寶為江南提督,駐松江,愛結名流。有諸生窘迫,獻馬春聯曰:「漁陽老將多回席,魯國諸生半在門。」馬武人,不知其用唐人語也,大喜,贈千金。在江南暴斂橫征,窮奢極侈,吳梅村賦《茸城行》以刺之。

  ◎鐵面糟團

  順治庚寅、辛卯間,秦世楨巡按江南,有鐵面之稱。繼之者李成紹,安靜無為,惟日飲亡何而已,人目之曰糟團。

  有改崔護《人面桃花》句粘於牆,雲:「去年今日此門中,鐵面糟團兩不同。鐵面不知何處去,糟團日日醉春風。」

  ◎原來貨殖是家風

  順治丁酉江南鄉試,得人最盛,如張玉書、馬世俊、陵燦、趙炳,皆一時名下士。

  題為「子貢曰貧而無諂」全章,乃下第者橫加誹語,為作《黃鶯兒》詞一首以譏之雲:「命意在題中,輕貧士,重富翁。詩雲子曰全無用,切磋欠工,往來要通,其斯之謂方能中。告諸公,方人子貢,原來貨殖是家風。」

  ◎胡桃滋味

  金人瑞以哭廟案被誅,當棄市之日,作家書托獄卒寄妻子,獄卒疑有謗語,呈之官。官啟緘視之,則見其上書曰:「字付大兒看,鹽菜與黃豆同吃,大有胡桃滋味。此法一傳,我無遺憾也。」官大笑,曰:「金先生死且侮人。」

  ◎候缺相公

  益都孫相國廷銓,字道相,嘗以大學士居憂。既三年,入都,報部起服,朝士笑之,目為候缺相公。

  ◎闕裡侯

  李笠翁,名漁,工揣摩,走聲勢,取重于時,能以術籠取人貲。嘗作《奈何天傳奇》,先出上半本,其所雲闕裡侯者,衍聖公也,扮演醜惡,備極不堪。

  衍聖公患之,賂以重金。複出下半本,則所謂闕裡侯者,已獲神佑,完好如常人矣。

  ◎帝王卿相為傀儡

  尤西堂舍人侗嘗以達賴喇嘛驕縱、皇族喜唱戲、某旦結閹豎納賄鬻官也而嫉之,乃作聯雲:

  「世界小梨園,率帝王師相為傀儡,二十四史演成一部傳奇;
  佛門大養濟,收鰥寡孤獨為丘尼,億萬千人遍受十方供給。」


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